:::
共 705 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
粗野
瀏覽人次:0
收藏人次:0
粗魯野蠻。如:「那小孩舉止粗野,氣質不佳。」
|
赴死如歸
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「視死如歸」之典故說明,提供參考。春秋時,周室衰微,齊桓公以管仲為相,對內提升國力,對外率諸侯尊崇周天子的地位,阻止蠻族入侵,成為春秋時期五位霸主實力最為強大的一位。管仲做齊國宰相三個月時,曾針對官員的才能優劣向桓公提出意見,他認為:隰朋善於言辭進退,可以立為大行;甯戚善於開墾種植,開發地利,可以立為大司田;王子城父善於領兵,能夠激勵士氣,讓士兵們不畏死亡,衝鋒陷陣,可以立為大司馬;賓胥無決斷獄訟十分公正,不會濫殺無辜,可以立為大司理;東郭牙能夠犯顏直諫,不怕得罪君王,可以立為大諫之官。論到管仲自己時,他認為上述五人,每個人個別的才能都比自己強,但若桓公想要稱霸諸侯,只有自己可以輔助...
|
力不逮心
瀏覽人次:0
收藏人次:0
衰老被病,頭髮無黑,兩手不仁,耳目不聰明,扶杖乃能行。雖欲竭盡其力,以報塞天恩,迫於歲暮,犬馬齒索。蠻夷之性,悖逆侮老,而超旦暮入地,久不見代,恐開姦宄之源,生逆亂之心,而卿大夫1>咸懷一切,莫肯遠慮。如有卒暴2>,超之氣力,不能從心,便為上損國家累世之功,下弃忠臣竭力之用,誠可痛也,故超萬里歸誠,自陳苦急,延頸踰望,三年於今,未蒙省錄。 〔注解〕
(1) 卿大夫:卿和大夫。後泛指貴族。
(2) 卒暴:突然發生的暴動。卒,音ㄘㄨˋ,突然。 ※◎2《後漢書.卷八八.西域傳》二十一年冬,車師前王、鄯善、焉耆等十八國俱遣子入侍,獻其珍寶。及得見,皆流涕稽首,願得都護。天子以中國初定,北邊未服,皆...
|
虞淵
瀏覽人次:0
收藏人次:0
傳說日落棲止之處。《淮南子.天文》:「至于虞淵,是謂黃昏。」清.陳曾壽〈菩薩蠻.浮天渺渺江流去〉詞:「寒日隱虞淵,虞淵若個邊?」也稱為「禺淵」、「禺谷」、「隅谷」。
|
收伏
瀏覽人次:0
收藏人次:0
降伏、制伏。《三國演義》第八七回:「南蠻之地,離國甚遠,人多不習王化,收伏甚難。」《西遊記》第六回:「故調十萬天兵,天羅地網收伏。」
|
惱恨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
惱怒怨恨。[例]他蠻橫不講理的態度令周遭的人十分惱恨。
|
亞述帝國
瀏覽人次:0
收藏人次:0
亞全域,更遠甚至到達埃及的孟斐斯和底比斯,第一次統一了東方世界。(註二) 亞述帝國的滅亡亞述帝國以野蠻征服起家,所以被征服的地區,其反抗行為一直沒有停止過,西元前六百多年,米底、埃及等地先後獨立,而巴比倫地區的希望恢復古巴比倫文化傳統的獨立運動也一直在進行。最後迦勒底人建立了新巴比倫王國,並與米底結盟,最後在西元前六一二年,柳國聯合消滅了亞述,瓜分了亞述帝國的疆土。(註一) 關鍵字中文關鍵字:亞述帝國Keyword:Assyrian Empire 參考資料曾秉赫(2011)。圖解世界七大古文明(初版)。新北市:華威國際。...
|
伊拉斯謨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
路德與伊拉斯謨交惡,馬丁•路德發表了《論意志的捆綁》來反駁他,此後伊拉斯謨公開指責馬丁路德的文章為野蠻的書。儘管伊拉斯謨終生都是一個天主教徒,但他尖銳地批評了當時他認為驕奢過度的羅馬教會,甚至拒絕接受後者授予的紅衣主教地位。在《論死亡之準備》(Treatise on Preparation For Death)一文中,他聲明了自己的觀點——永久生命的保證不在於教堂中的聖禮和儀式,僅在於對基督贖罪的信念。伊拉斯謨整理翻譯了《聖經•新約全書》新拉丁文版和希臘文版。他創作的作品有《愚人頌》,《基督教騎士手冊》(Handbook...
|
南詔
瀏覽人次:0
收藏人次:0
南詔目錄1 背景2 南詔、唐朝與吐蕃3 南詔滅亡4 關鍵字5 參考資料 背景雲南地區居住的部落,素來稱為蠻族。在滇池和洱海附近,土地肥沃,農業和畜牧業都有所發展,但偏遠地方則十分落後,人們還過者原始的採集生活。洱海周圍居住的白蠻,大概就是今日白族的祖先,居住北方山谷中的烏蠻,可能就是今日彝族的祖先。環繞洱海共有六個部落,稱為六詔,西元738年,南方的南詔在唐朝支持下征服五詔,...
|
武力
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.勇力、蠻力。[例]以武力逼迫他人就範,是野蠻的行為。
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士