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知觀
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道觀中的觀主。明．湯顯祖《還魂記》第一七齣：「也要知觀的顧答審詳，赴會的都要具膳餐飯。」《驚世通言．卷二一．趙太祖千里送京娘》：「半月之內，可在太原府清油觀趙知觀處等候我，不可失信！」
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觀測矩陣
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將n個觀測量表成u個未知參數之線性方程式y＝Ax式中t為n×1觀測值向量。 x為u×1未知參數向量。 A為n×1觀測測矩陣，又稱為設計矩陣。
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拭目而觀
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擦亮眼睛看。比喻觀看事情的實現。宋．楊萬里〈上壽皇乞留張栻黜韓玉書〉：「張栻有文武之材，有經濟之學……陛下亦駸駸用之矣，天下方拭目而觀，非觀朝廷也，觀栻也。」也作「拭目以觀」。
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〔觀古堂書目叢刻〕
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〔觀古堂書目叢刻〕，民國葉德輝考校刻印前人所撰書目之總稱，葉氏從光緒28年(1902)首先刊行前4種，一直到民國8年(1919)乃將前後所刻書目合為一叢書刊行，是即〔觀古堂書目叢刻〕，凡15種。分別敘述於後：
（一）〔明南雍經籍考〕2卷：明梅鷟撰。南雍，明南京國子監。本書原存〔南雍志〕中，後湮滅無存，然監中尚有孤本流傳，葉氏從劉笏雲學正鈔得。 （二）〔絳雲樓書目補遺〕1卷：清錢謙益撰，陳景雲注。本書為錢謙益自撰之藏書目，分73類，葉氏從丁日昌持靜齋所藏絳目抄本中錄出。 （三）〔靜惕堂宋元人集書目〕2卷：清曹溶撰，原附〔絳雲樓書目〕後，葉氏從丁... |
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微觀試驗
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微觀測試方法主要係評估固體團粒中各種成份及其相關孔隙分佈狀況的一種測試方法。可藉由此項測試瞭解固體團粒中各成份界面外(boundary)空間分布的改變情況，並可評估固體團粒在遭受不同擾動及處理時所受影響程度。微觀試驗一般可包括X光繞射分析(XRD)、傅利葉紅外線光譜(FTIR)、掃描式及穿透式電子顯微鏡（SEM及TEM）等之分析。
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祈禱、默觀
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教會在其生活傳承中，一向視祈禱為「舉心歸向天主，或向祂祈求美好事物」（〔天主教教理‧二千五百五十九號〕(The Catechism of the Catholic Church, 1994)）。祈禱方式一般分為口禱與心禱，心禱又分為默想與靜觀（或默觀）。但最重要的，是祈禱時「心在」天主面前，和祂有生命的接觸、交流、共融（〔天主教要理‧二千六百九十九－二千七百號〕）。反之，如果只是閱讀一篇經文或有口無心地誦念，那就不是真的祈禱；閉目靜坐的本身也不是祈禱；如果只是讓心「空」下來，而不是在空下之後更讓「真實」的天主來充滿，那也不是基督徒的祈禱。所以祈禱的本質是「以心神、以真誠」接觸到天父，接觸到...
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觀測點
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整置儀器實施各種測量作業之點位，如天文觀測、三角測量、地形測繪等之測站點位，故亦簡稱為測站。
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微觀截面
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指每一靶核、原子、或分子的截面。具有面積的單位，可視為和入射粒子垂直的橫截面，幾何上可說明其為靶核和入射粒子互應作用的部分。通常以邦表示。
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自我觀察
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自我觀察泛指個體對自己行為的觀察。傳統行為主義者（如華生與施金納等）將行為界定為可以觀察測量的外顯反應或活動；新行為主義者（如霍爾與托爾曼等）將行為的定義放寬，除可觀察測量的外顯行為之外，也包括內隱性的意識歷程。「行為」一詞在心理學上的廣義用法，已包括內在的、外顯的、意識的與潛意識的一切活動。一般在從事心理治療或諮商過程當中，治療者有時會要求當事人對所述問題的相關現象（如欲改變的行為習慣或與情緒困擾有關的信念等）做自我觀察並記錄。
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觀音大士
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阿彌陀佛的左脅侍，西方三聖之一，是慈悲的象徵。參見「觀世音菩薩」條。《初刻拍案驚奇》卷八：「夫妻兩個發心要往南海普陀洛伽山觀音大士處燒香求子，尚在商量未決。」
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貓頭鷹博士