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臨水登山     
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長途涉或遊覽山水名勝。唐.楊烱〈送并州旻上人詩序〉:「況乎人生天地,嶽鎮東西,良時美景,始雲蒸而電激,臨水登山,忽風流而雨散。」唐.劉禹錫〈酬馬大夫登洭口戌見寄〉詩:「新辭將印拂朝纓,臨水登山四體輕。」也作「登山臨水」、「登山涉水」。
投奔無門     
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無處可依靠。如:「戰事連年,他帶著老小四處依親,無奈新人也在逃難,仍然投奔無門。」
黨禍     
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士流因黨爭株連而受禍。宋.劉克莊《後村題.卷三.山谷書范滂傳》:「黨禍,東都最慘,唐次之,本朝又次之。」
瑜伽師地論     
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佛教典籍。無著者。唐代玄奘譯,百卷。內容總述唯識理論及瑜伽行者修行的經驗歷程、成就的果位。是瑜伽行派的根本論典。本論在玄奘之前已有部分的漢譯,如北涼曇無讖譯的《菩薩地持經》十卷、南朝宋求那陀羅譯的《菩薩戒經》九卷、南朝陳真諦譯的《決定藏論》三卷皆是。也稱為「十七地論」。
廢主     
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捨棄君王、國家。《三國演義》第四回:「卓賊欺天廢主,人不忍言,而公恣其扈,如不聽聞,豈報國效忠之臣哉?」
爨丹桂     
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稱王,為戰國七雄之一。領有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部,後為秦所滅。 (4) 不遠千里:不以涉遠路為苦。形容來人的熱忱。見「不遠千里」。 (5) 臨:來到。 (6) 薪:作燃料的木材。 (7) 桂:指桂木,是一種珍貴的木材。桂,為木犀的別名。木犀科木犀屬,灌木或小喬木。葉橢圓形或長橢圓狀披針形,背面有網脈,先端尖或漸尖。花白色或淡黃色,果實核果或漿果,藍色。因花蕊如金色的粟點綴在枝頭,故亦稱為「金粟」。專供觀賞,花可用為香料及潤髮。亦稱為「木樨」、「丹桂」、「桂花」。 (8) 謁者:通報與接待賓客的近侍。 (9) 因:憑藉、依靠。 (10) 就舍:前往賓館。舍,音ㄕㄜˋ。
千幅一律     
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猶「千篇一律」。見「千篇一律」條。01.宋.劉克莊《後村先生大全集.卷一○五.題.小米畫》:「墨畫盛於本朝,始惟文與可……王清叔亦著名,然元暉千幅一律。」 
登山越嶺     
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形容翻山越嶺,旅途艱辛。《西遊記》第一○○回:「幸虧他登山越嶺,涉崎嶇。」也作「登山驀嶺」。
柳氏傳     
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唐代傳奇小說,許堯佐作。述詩人韓翊妾柳氏為蕃將所劫,幸賴虞侯許俊救回,使二人終得團聚。反映安史之亂後,蕃將恃功扈的行徑。為唐代流傳的傳奇小說,後世據其改編為戲曲,有明代吳長儒的《練囊記》、清朝張國壽的《章臺柳》。也稱為《章臺柳傳》。
吳鎮     
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人名。(西元1281~1354)字仲圭,號梅花道人,元嘉興(今屬浙江省)人。為名畫家。富於詞藻,工畫,與黃公望、倪瓚、王蒙合稱為「元四大家」。尤長山水竹石,善用溼墨表現山川林木鬱茂的景色,筆力雄勁,墨氣沉厚,畫成輒自題詠,人稱其詩、書、畫為三絕。存世畫作有〈雙檜平遠〉、〈漁父〉、〈秋山〉等圖。繪有《竹譜》,又有《梅道人遺墨》一卷,係後人輯錄其詩和題而成。
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