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耽溺     
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沉溺入。《新唐書.卷一九四.卓行傳.元德秀傳》:「人情所耽溺、喜愛、可惡者,大夫無之。」
    
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2.用言語、行動來打動別人、使人惑。[例]引誘、誘騙、誘惑
驚為天人     
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形容才貌卓絕使人驚嘆。如:「她不僅容貌秀麗,且氣質出眾,多才多藝。認識者,莫不驚為天人。」
逼上梁山     
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宛子城,蓼兒洼。如今有三個好漢在那里扎寨。……那三個好漢,聚集著七八百小嘍囉,打家劫舍2>,多有做下天大罪3>的人,都投逩那里躲災避難。他都收留在彼。三位好漢,亦與我交厚。嘗寄書緘來。我今修一封書與兄長,去投那里入夥如何?」林冲4>道:「若得如此顧盻5>,最好。深謝主盟。」……朱貴引著林冲,來到聚義廳上。中間交椅上,坐著一個好漢,正是白衣秀士王倫;左邊交椅上,坐著摸著天杜遷;右邊交椅,坐著雲裡金剛宋萬。朱貴、林冲向前聲喏6>了,林冲立在朱貴側邊。朱貴便道:「這位是東京八十萬禁軍教頭7>,姓林名冲,綽號豹子頭。因被高太尉陷害,剌配滄州,那里又被火燒了大軍草料場。爭奈8>殺死三人,逃走在柴大官人...
深思熟慮     
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,神色十分憔悴,一個漁父看到他,問道:「你為什麼到這裡來呢?」屈原答:「整個世界是那麼汙濁,所有人都糊糊,只有我一個人是清醒的,所以被放逐到這裡。」漁夫勸他說:「真正的聖人應該是可以順應大環境的,既然世間混濁,眾人皆醉,你不如就隨波逐流,與世浮沉;為什麼要『深思高舉』,而讓自己流放到此地?」意思就是在這樣的環境下,不必想得太深遠,也不必堅持高尚的行為,以免徒增自己的痛苦。「熟慮」之「熟」為仔細、精詳的意思,此一詞語見於《史記.卷七二.穰侯列傳》。穰侯為戰國秦昭襄王的舅舅,昭襄王在位時以他為相。當時穰侯為擴張秦國領土而欲攻魏,於是派兵包圍魏都大梁。魏國大夫須賈為使其退兵,前往求見,分析秦、楚...
    
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2.困惑、惑。如:「惘」。
深居簡出     
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擺脫弱肉強食的危險。現今百姓過著安詳而閒暇自得的生活,與禽獸差別很大,就是因為遵行儒家思想,所以怎能信佛老思想呢?文中處處可見韓愈護衛儒家傳統的堅定立場。後來「深居簡出」被用來指人平日待在家裡,很少外出。
    
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。通「耽」。《列子.楊朱》:「方其聃于色也,屏親昵,絕交遊。」
故弄玄虛     
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賣弄玄妙虛無的道理。語本《韓非子.解老》:「聖人觀其玄虛,用其周行,強字之曰道。」後指故意玩弄花招,使人惑,無法捉摸。如:「一般的恐怖電影,總愛故弄玄虛來吸引觀眾。」也作「賣弄玄虛」。
當事人中心治療法     
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公司。陳逸群譯,Brian Thorne著(2000)羅傑斯,生命潛能文化。江光榮(2001)人性的失與復歸─羅傑斯的人本心理學,貓頭鷹出版。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網) 關鍵字中文關鍵字:當事人中心治療法英文關鍵字: Person-centered Therapy
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