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力爭上流
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者，印度部復出而撓之，印度部所稍鬆勁者，印度總督復出而梗之，印督至進兵盞達邊外之昔馬，攻擊野人，以示不願分地之意，臣相機理論，剛柔互用，外部謂此議非出自總理衙門，與雲貴總督，盡係使臣之私意，臣電請總理衙門向英使歐格訥辯論，以昭畫一。
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輕裝簡從
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顯貴者外出時裝扮輕便，減少隨從。如：「總統此次下鄉巡視，輕裝簡從，不願驚動大家。」
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魚水
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1.桓公使管仲求𡩋戚，𡩋戚回應他：「浩浩乎」。管仲從侍婢所引詩「浩浩者水，育育者魚，未有室家，而安招我居」，得知𡩋戚因未有家室而不願受召。典出《管子．小問》。後比喻夫婦。如：「魚水和諧」。
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愚人
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愚笨或無知的人。[例]他外表像個愚人，其實只是不願在小事上與別人計較罷了！
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洗耳拱聽
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此處所列為「洗耳恭聽」之典故說明，提供參考。「洗耳恭聽」是指洗乾淨耳朵恭敬地聆聽。典源或出於元曲。例如元代鄭廷玉所寫的雜劇《楚昭公》第四折中提到一段故事：秦王派了百里奚護送公主下嫁給楚昭公的兒子。百里奚聽說楚昭公的夫人和兒子都曾在漢江落水，後來如何能獲救，就請楚昭公說給他聽，他願意「洗耳恭聽」。也有人認為「洗耳」一語是出自於晉．皇甫謐《高士傳》。但《高士傳》中記載堯舜時期的賢人許由，因為他的賢德，堯想將帝位讓給他，他拒而不受，歸隱於箕山之下。堯又想請他出任地方官，他聽了後跑到池塘邊洗耳，這和「洗耳恭聽」之「洗耳」的目的不同：一個是洗耳為了洗掉聽到不願聽的話，一個是洗耳表示要恭敬地聽人家的話。
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招諭
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奉天子的諭旨進行招撫。《資治通鑑．卷一九○．唐紀六．高祖武德六年》：「是時，馬邑人多不願屬突厥，上復遣人招諭苑君璋。」《大宋宣和遺事．亨集》：「宋江統率三十六將，往朝東岳，賽取金爐心願，朝廷無其奈何，只得出榜招諭宋江等。」
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賣國賊
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勾結敵國，出賣國家民族利益的人。[例]文天祥一生忠貞愛國，寧死也不願做賣國賊。
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瞞心昧己
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昧著良心做自己不願做的事。元．武漢臣《老生兒》第一折：「往常我瞞心昧己，信口胡開。把神佛毀謗，將僧道搶白。」也作「昧己瞞心」。
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青年的社會情緒發展
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青年的社會情緒發展目錄1 前言2 青年期3 關鍵字4 參考書目 前言在青年期，兒童在社會上都需要獲得大人的認同，變成非常熱情躁動的孩子，或是從熱情奔放的小孩，成了默默無語的青年。部分由於他們身體和認知結構的改變，小學高年級的兒童希望更像大人一點。他們希望父母以不同的方式對待他們，雖然許多父母並不願意如此做。雖然他們也認為父母愛他們，但他們不認為父母瞭解他們。對小學高年級的男女生而言，成為團體一員有助於自我價值感的提升。他們若不為同儕所接納，就會產生嚴重的情感問題。(註2) 青年期在青年前期的青少年會改變他們與父母的關係的...
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饌玉
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珍貴美味的飲食。唐．李白〈將進酒〉：「鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。」
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貓頭鷹博士