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無所畏懼
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沒有什麼好害怕的，絲毫不畏懼。《魏書．卷七九．董紹傳》：「此是紹之壯辭，云巴人勁勇，見敵無所畏懼，非實瞎也。」宋．張君房《雲笈七籤．卷九四．真觀》：「又如勇士逢賊，無所畏懼，揮劍當前，群寇皆潰。」
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別風淮雨
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本為「列風淫雨」的誤寫。南朝梁．劉勰《文心雕龍．練字》：「《尚書大傳》有『別風淮雨』，《帝王世紀》云『列風淫雨』，別列、淮淫，字似潛移；淫、列義當而不奇，淮、別理乖而新異。」後借指文章中錯字連篇，以訛傳訛。
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卬
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2.仰慕、仰望。通「仰」。《詩經．大雅．雲漢》：「瞻卬昊天，云如何里？」《楚辭．宋玉．九辯》：「卬明月而太息兮，步列星而極明。」
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等量齊觀
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※＃清．況周頤1>《蕙風詞話．卷三．劉仲尹參涪翁得法》2>元遺山3>為劉龍山仲尹4>譔5>小傳云：「詩樂府俱有蘊藉6>，參涪翁7>而得法者也。」蒙8>則以謂學涪翁而意境稍變者也。嘗以林木佳勝比之。涪翁信能鬱蒼聳秀，其不甚經意處，亦復老幹枒杈，第無醜枝，斯其所以為涪翁耳。龍山蒼秀，庶幾近似。設令為枒杈，必不逮遠甚。或帶煙月而益韻，託雨露而成潤，意境可以稍變，然而烏可9>等量齊觀也。 〔注解〕
(1) 況周頤：字夔笙，號蕙風，著有《蕙風詞話》一書。書中，他認為填詞重在抒寫性情襟抱，並以沉著渾厚的宋詞為規範，偏重在氣格和意境。書中並評論古人的詞，兼及記事和考証。
(2) 典故或見於清．周中孚《鄭...
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破天荒
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初以來，士人未有以狀元及第者。紹聖四年，何忠孺昌言始以對策居第一，里人傳以為盛事。故謝民師有詩寄忠孺云：「萬里一時開驥足，百年今始破天荒。」蓋記時人之語也。另可參考：宋．孫光憲《北夢瑣言．卷四》
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出師表
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彰其慢。陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不胜受恩感激！今當遠离，臨表涕泣，不知所云。 後出師表 亮曰：「大軍在祁山、箕谷，皆多於賊，而不能破賊為賊所破者，則此病不在兵少也，在一人耳。今欲減兵省將，明罰思過，校變通之道於將來；若不能然者，雖兵多何益！自今已後，諸有忠慮於國，但勤攻吾之闕，則事可定，賊可死，功可蹻足而待矣。」於是考微勞，甄烈壯，引咎責躬，布所失於天下，厲兵講武，以為後圖，戎士簡練，民忘其敗矣。亮聞孫權破曹休，魏兵東下，關中虛弱。 十一月，上言曰：「先帝慮漢、賊不兩立，王業不偏安，故託臣...
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韋應物
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的一面。其田园诗实质渐为反映民间疾苦的政治诗。韦应物实现了脱离官场，幽居山林，享受可爱的清流、茂树、云物的愿望，他感到心安理得，因而"自当安蹇劣，谁谓薄世荣"。"蹇劣"，笨拙愚劣的意思；"薄世荣"，鄙薄世人对富贵荣华的追求。这里用了《魏志. 王粲传》的典故。《王粲传》中说到徐干，引了裴松之注说：徐干"轻官忽禄，不耽世荣"。韦应物所说的与徐干有所不同，韦应物这二句的意思是：我本就是笨拙愚劣的人，过这种幽居生活自当心安理得，怎么能说我是那种鄙薄世上荣华富贵的高雅之士呢！对这两句，我们不能单纯理解为是诗人的解嘲，因为诗人并不是...
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眇
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2.微小、卑微。《莊子．德充符》：「眇乎小哉，所以屬於人也。」《漢書．卷七．昭帝紀》：「詔曰：『朕以眇身獲保宗廟，戰戰栗栗，夙興夜寐，修古帝王之事，通保傅，傳《孝經》、《論語》、《尚書》，未云有明。』」
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颱風
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東話「大風」演變而來；但據林紹豪 教授的考據，可能是從閩南語「風篩」演變而來，於魯鼎梅重修台灣 縣志云：「所云颱者，乃土人見颶風挾雨四面環至，空中旋舞如篩」 ，因曰風篩，謂颶風篩雨，未嘗曰颱風也，臺音篩同台，加風作颱， 諸書承誤。至今閩南語稱颱風為風颱，所以這一說法頗為可信。但無 論「大風」也好，「風篩」也好，總之颱風就是發生在熱帶海洋上的 一種非常猛烈的風暴。 形成在熱帶海洋的海面上，當海水受太陽照射，氣溫逐漸升高，而容易蒸發為溫度高、溼度高的水...
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杜漸防微
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此處所列為「防微杜漸」之典源，提供參考。 ※漢．丁鴻〈日食上封事〉（據《後漢書．卷三七．桓榮丁鴻列傳．丁鴻》引）人道悖於下，效驗見於天，雖有隱謀，神照其情，垂象見戒，以告人君。閒者月滿先節，過望不虧，此臣驕溢背君，專功獨行也。陛下1>未深覺悟，故天重見戒，誠宜畏懼，以防其禍。《詩》云：「敬天之怒，不敢戲豫2>。」若敕政責躬，杜漸防萌，則凶妖銷滅，害除福湊3>矣。夫壞崖破巖之水，源自涓涓；干雲蔽日之木，起於蔥青。禁微則易，救末者難，人莫不忽於微細，以致其大。恩不忍誨，義不忍割，去事之後，未然之明鏡也。臣愚以為左官外附之臣，依託權門，傾覆諂諛，以求容媚者，宜行一切之誅。 〔注解〕
(1) 陛下：...
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貓頭鷹博士