:::
資料庫查詢時間：187.5015 ms
共 1033 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
法治國
瀏覽人次:0
收藏人次:0
治國時期，當時國家主張無為而治，即所謂「夜警國家」，國家的首要工作即是維持社會治安，在自由法治國家裡人民認為國家應相信人民可依據其自由發揮能力、照料生活，人民在設護上自由競爭，經營自己的生活，依此特性，自由法治國在社會上的作用相當有限。然，工業革命後，人民之間貧富差距懸殊，社會因而動盪不安，衍生許多社會...
|
|
公僕
瀏覽人次:0
收藏人次:0
為公眾服務的官吏。如：「在民主社會中，政府官員便是人民的公僕。」
|
|
日異月新
瀏覽人次:0
收藏人次:0
果能夠一天使品德更新，那就能天天使品德更新，且一直持續不斷地更新。」《書經》的〈康誥〉篇說這是「鼓勵人民振作、自新。」《詩經》也說：「周朝雖是一個舊的國家，但在文王的治理下，卻能自新品德並且德化其人民，使得國運呈現嶄新的氣象與發展。」因此，君子無不盡力修養自己的品德，以期能達到完善的境界，進而領導國家走向康莊富強。典源只見「日新」，後來更見結合「月異」之「日新月異」一語，用來形容發展或進步快速，不斷出現新事物或新現象。
|
|
苛捐雜稅
瀏覽人次:0
收藏人次:0
苛細繁重的稅捐。[例]生活在巧立名目，徵收苛捐雜稅的年代裡，人民苦不堪言。
|
|
國家
瀏覽人次:0
收藏人次:0
指具備領土、人民、主權和政府四個要素的政治團體，是共享語言、文化、社會與歷史的共同體。
|
|
比例原則
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比例原則國會在制定法律干預人民之基本權時，其干預之方式與範圍不得逾越不必要的程度，此即為比例原則，又稱為過度禁止原則。（註1）依據憲法第23條規定：「以上各條列舉之自由權利，除為防止妨礙他人自由、避免緊急危難、維持社會秩序，或增進公共利益所必要者外，不得以法律限制之。」由此可知比例原則適用在國家基於公益的需要，而必須限制人民的基本權時，其強調應盡可能在範圍內保障人民之基本權；...
|
|
曾鞏
瀏覽人次:0
收藏人次:0
為地方除去不少惡霸。在襄州時，親自調查審問案獄，開釋無辜良民一百餘人。由於曾鞏關心民間疾苦，所以深受人民愛戴。當他離開齊州時，老百姓堵住橋頭，關了城門，懇切挽留。 宋朝皇帝神宗對曾鞏很賞識，多次召見與他討論國家大計，特別讚揚他提出的“節用為理財之要”的方略。元豐四年，神宗又委任他為史館參撰，編篡五朝史綱。元豐五年拜中書舍人（為朝廷起草命令文告的官）。六年（西元1908）四月丙辰日，曾鞏六十五歲終於江陵府，次年葬于南豐源頭崇覺寺右。過了近二百年，到南宋理宗時，追謚文定，故後來又以文定公稱之。學術：本於六經，參酌司馬遷、韓...
|
|
徵收
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.政府對人民或機關團體收取稅捐或收購私有財產。如：「徵收土地」、「徵收牌照稅」。《北齊書．卷二二．列傳．李元忠》：「人皆菜色，元忠表求賑貸，俟秋徵收。」清．昭槤《嘯亭雜錄．卷七．陸中丞》：「臨終前一月，猶奏湖南社倉穀業已敷用，其息穀請免徵收。」也作「征收」。
|
|
龔自珍
瀏覽人次:0
收藏人次:0
著名的《己亥雜詩》中，不僅指出外國資本主義勢力對中國的侵略和危機，統治階級的昏庸墮落，更重要的也看到人民的苦難，表示了深切的同情和內疚：只籌一纜十夫多，細算千艘渡此河。我亦曾糜太倉粟，夜聞邪許淚滂沱。他責備自己吸食人民的血汗，並沈痛地指出統治階級不事生產，無窮地對人民血汗的榨取：不論鹽鐵不籌河，獨倚東南涕淚多。國賦三升民一鬥，屠牛那不勝栽禾!這些詩反映了當時社會的主要矛盾，具...
|
|
喇嘛
瀏覽人次:0
收藏人次:0
上師。西藏地區對僧人、法師的尊稱。[例]西藏地區的人民對喇嘛很尊敬。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士