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布袋蓮     
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害水域水生植物。<註2> 驚人的繁殖力每每在湖泊或水田附近看見少數的布袋蓮,過陣子如沒有人為破壞的狀況下,定會見到布袋蓮無邊無際形成一片惡勢力,範圍之大讓其他水生植物無法在其間立足。以在淡水河口的布袋蓮群落來說,隨著海潮游移的串串紫藍點綴於一片油綠間的美妙盛景,實為難得一見的美景。 用處但就算是被污染的河川或沼澤的環境下,布袋蓮還是能悠遊的生存著,曾有報章雜誌報導過它能吸收污水中的化學廢料,有利於環境保護;莖與葉可給家畜做為飼料,花可為馬兒醫治皮膚病,所以只要生對地方,布袋蓮又美又好用何樂於不為呢?<註...
難弟難兄     
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此處所列為「難兄難弟」之典故說明,提供參考。(一)東漢時太丘縣令陳寔有兩個兒子,大兒子叫元方,小兒子叫季方。兄弟兩人學問淵博,品德高超,在當地享有盛名,因此有人稱他們父子三人為「三君」。有一次,元方的兒子長文,和季方的兒子孝先,互相爭論,都覺得自己的父親是最優秀的。兩人各執一詞,沒有結果,便決定去問祖父陳寔,請他裁決。陳寔聽完後,回答說:「元方這個哥哥做得真不容易,而身為弟弟的季方也很不簡單。」意思是說季方好得使元方難做他的哥哥,互相匹配;而元方也好得使季方難做他的弟弟,互相匹配。後來「難兄難弟」這句成語就從這裡演變而出,用來形容兄弟二人才德相當,難分高下。後世轉而用於諷刺兩人同樣差勁,表現差...
決定論     
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重的後果勿寧是道德和法律上的。試想,假如個人的思維內容、方式乃至個人的行為和行動都是被決定的,那麼個人為什麼要對他的思想、言論及行動負起責任呢?假如一個人不須為自己的作為負起責任,我們又怎麼能予以獎賞或懲罰呢?即便是對人的稱讚和譴責都不可能了!換句話說,假如我們接受決定論的話,那麼我們已經建立起來的道德和法律常規都不可行,甚至失去存在的基礎。 關鍵字中文關鍵字:決定論英文關鍵字:determinism 參考資料歐陽教著。教育哲學,1999年初版,頁162-163,麗文文化事業股份有限公司。
莫那‧魯道     
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魯道再度計畫襲擊日警駐在所,在日人的嚴密監控下又告失敗,雖想反抗卻苦無時機。昭和5年(1930),日人為興建學校宿舍,僱用馬赫坡社的泰雅族人搬運木材。然而不僅工時長、工資低廉,更強迫族人用肩膀扛運(賽德克人習慣以背袋揹負重物)。(註2)最令族人憤怒的是,日人砍伐木材的地方正是族人的獵場,也是傳說中祖先發源的聖地。同年,莫那‧魯道的兒子塔達歐‧莫那(Tadao Mona)與日警發生口角鬥毆,前去賠罪卻被拒絕、恐嚇,種種於公於私的怨恨更堅定莫那‧魯道抗日的決心。 霧社事件與遺骸同年10月27日,莫那‧魯道率領6個部落的三百多...
    
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裸露。同「裸」。《史記.卷三.殷本紀》:「以酒為池,縣肉為林,使男女倮相逐其間,為長夜之飲。」《三國志.卷五三.吳書.薛綜傳》:「日南郡男女倮體,不以為羞。」
貪夫徇財     
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貪心的人為財送命。《史記.卷八四.屈原賈生傳》:「貪夫徇財兮,烈士徇名。」
高更     
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自由的高更成為船上的勤雜工又在軍艦上住了兩年,直到西元1871才結束在海上漂流的日子,往後高更的監護人為他在巴黎謀得一份與股票相關的優渥工作,同時,高更得以一窺監護人的藝術收藏,漸漸養成上畫廊的習慣,成為一名業餘的畫家。至1870晚期,高更的經濟生活無虞,不僅收藏了馬奈、畢沙羅、塞尚、莫內等的作品,內心對藝術的嚮往愈來愈強烈,參加完第五次印象派畫展的後三年,決定徹底拋棄商業經營,正式踏上藝術之路後,卻日趨貧困,家庭生活亦不盡滿意,西元1888年與梵谷在法國度過了一斷愉悅的藝術生活,直至兩人在繪畫理念方面發生嚴重的爭執,梵...
執政     
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1.執掌政權。《新唐書.卷一一五.朱敬則傳》:「及執政,每以用人為先,細務不省也。」
絕倒     
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1.佩服傾倒。《晉書.卷三六.衛瓘傳》:「琅琊王澄有高名,少所推服,每聞玠言,輒嘆息絕倒。故時人為之語曰:『衛玠談道,平子絕倒。』」
張大春     
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傲人技術之餘,縱使匠心獨運卻遺器忘道,失卻真情。他進一步言:「這種以敘述凌駕一切的形式美學其實是以個人為中心的,蘊含一種以作者為中心的英雄主義,真正主角在表演者自己,不是語言,不是情節,當然更不是人物……作者雖然宣稱所有繁複的形式設計都是為了增加文本的多義性。打破既有的閱讀成規,然而在表演者無所不在的輕蔑笑聲裡,看到的都是一種反啟蒙的啟蒙者的偏執與獨斷……一再重複的對讀者的閱讀品味和習慣進行訓誨、嘲弄、已自成格套,構成張大春小說的基本腔調;這種施虐式的策略的快感訴求明顯的已遠遠超過他對台灣當下歷史現實問題的思考。」 著...
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