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立功贖罪
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建立功勞以抵償罪過。《東周列國志》第四○回：「當革職，使立功贖罪。」明．湯顯祖《南柯記》第三二齣：「斬周弁恐傷駙馬之心，不如免死，立功贖罪。」
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行成功滿
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修行者功業圓滿，得道成仙。金．王喆〈夜行船．王喆害風都不管〉詞：「一炷名香經十卷。三千日，行成功滿。穩駕祥雲，獨通霄漢。」也作「行滿功圓」。
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功流萬世
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功業流傳萬代而不抹滅。《漢書．卷五一．枚乘傳》：「忠臣不避重誅以直諫，則事無遺策，功流萬世。」
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一得之功
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謙稱自己些微的功勞或成績。如：「我這一得之功，不值得各為如此贊揚。」
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立功自效
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建立功勞，報效己力。《清史稿．卷六．聖祖本紀一》：「詔復其官，授靖寇將軍，立功自效，諸將弁皆原之。」《隋唐演義》第八三回：「赦郭子儀之罪，許其自後立功自效。」
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多功能教學板
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利用板類媒體來應用在教學上的，都可以稱做教學板；多功能教學板，就是製作一種板，可以發揮多種用途的板類媒體。
多功能教學板是集絨布板、磁鐵板和插袋板之大成，可以同時使用絨布圖片、長短卡片、大小圖片、吊掛模型等多種媒體。絨布圖片分兩種：其一以絨布剪成各種圖型，其一在卡片或圖片的背面粘貼絨布或粗砂紙，使其附著在絨布板上。運用多種媒體互相配合，應用在教學上，有變化，表現生動活潑，使用方便，可以發揮多種的教學功能，增進學生學習的效果。 此種教學板，係以兩片尺寸相同的防水三夾板，板面無一定規格，一般就三夾板的寬度計算，每片約46×61公分，兩片接連約為92×61公分。在兩板... |
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獻功
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呈獻功勞，以求賞賜。《三國演義》第五二回：「只等將軍醉了，扶入後堂謀殺，將頭去曹丞相處獻功。」
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外丹功
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道家用語。外丹本指以丹砂等煉製的丹藥。亦可指一種習練精氣神的功夫。
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誇功歌
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歌舞名。與祈禱小米豐收歌〔見巴西布布的（Pasibutbut）〕同為臺灣原住民布農族祭典中極為重要的歌舞（儀式）。「誇功歌」（Kua Kung Ko）布農族語稱謂馬拉斯達棒，是誇功會中進行的歌舞。早期布農族常在儀式中喝酒時即舉行誇功會；參加出草、狩獵的勇士們一一輪流報戰功和其英勇行為，尤其有外賓參與時更喜誇功。但亦有激勵與會的後生晚輩之意，使他們能有崇武好戰、光耀祖先的精神。誇功會進行形式是男士們半蹲圍圓，女性站立於外圍後方。誇功者每說一句話得立即站起，說完後即刻還原半蹲。其餘參與者須隨時配合點頭，口中不斷說「xo, xo……」，〔見丘其謙《布農族卡社群的社會組織》〕。據呂炳川著《臺灣土著族音...
丘其謙《布農族卡社群的社會組織》1996，呂炳川《臺灣土著族音樂》1982，張振岳《臺灣後山風土誌》1994，張麗珠采風記載（1977於屏東∼1997於南投）。
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矜功負氣
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自恃有功而氣勢凌人。《晉書．卷四二．王渾等傳．史臣曰》：「或矜功負氣，或恃勢驕陵，竟構南箕，成茲貝錦。」
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貓頭鷹博士