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馬端臨
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人名。字貴與，元江西樂平人，生卒年不詳，為宋文獻學家。宋宰相馬廷鸞仲子，宋咸淳年間中漕試第一，以父蔭補承事郎。廷鸞罷歸，端臨亦留侍養，教學鄉里。元初起為柯山書院山長，終為台州州學教授。所著《文獻通考》，以詳述歷代的典章制度著稱。又著有《大學集傳》、《多識錄》等。
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葫蘆畫樣
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此處所列為「依樣畫葫蘆」之典故說明，提供參考。宋臣陶穀博學多識、文筆很好，擔任翰林院學士一職多年，一直期望能受到重用，可是幾次晉升為宰相的人，往往文筆不如他，名譽和聲望也都在他之下。他心裡很不平，於是要他的朋友在宋太祖面前推薦他，並認為自己在翰林院任職多年，為國家盡心盡力，應當升職。但宋太祖並不重視文學，認為翰林院學士所草擬的典章制度，只是拿前人的舊本來改動字句，就像俗話說的依照葫蘆的樣子畫葫蘆罷了，哪裡需要盡什麼力？陶穀知道後就在翰林院的壁上寫下一首詩，自嘲只能「依樣畫葫蘆」，不能有所作為。後來「依樣畫葫蘆」被用來比喻一味模仿，毫無創見。
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啟沃
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1.啟，開啟；沃，灌沃。語本《書經．說命上》：「啟乃心，沃朕心。」後以「啟沃」指竭誠開導，輔佐君王。《梁書．卷三．武帝本紀下》：「凡爾在朝，咸思匡救，獻替可否，用相啟沃。」唐．白居易〈策林三．三十八君不行臣事〉：「君之心膂，待宰相而啟沃。」
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司禮
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職官名：(1)南北朝尚書省有祠部尚書，隋改為禮部，唐高宗龍朔二年改禮部為司禮，禮部尚書為司禮太常伯，咸亨元年恢復舊稱。(2)明宦官有司禮監，置提督太監、掌印太監、秉筆太監等，負責宮廷禮儀，內外奏章，中葉以後權任甚重，勢陵宰相。
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輔相
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3.宰相。《史記．卷四七．孔子世家》：「楚令尹子西曰：『王之輔相有如顏回者乎？』」
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燮和之任
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燮和，調和。燮和之任指宰相之職，以其職責在協調國家上下。唐．韓愈〈為裴相公讓官表〉：「豈意陛下擢臣於傷殘之餘，委臣以燮和之任。」
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心和氣平
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此處所列為「心平氣和」之典故說明，提供參考。「心平氣和」原作「心平德和」。晏子，即晏嬰，春秋齊國人，在齊景公時任宰相，為當時的名臣。據《左傳．昭公二十年》載，有一天，景公遊獵回來，與大臣梁丘據等在遄臺飲酒作樂。當景公對人生有所感慨時，梁丘據亦在一旁附和，故景公說：「只有據與我是相和的啊！」隨侍在側的晏子不以為然，他說：「據和你不過是相同而已，那裡有相和！」景公訝異地問：「『和』跟『同』有什麼不一樣嗎？」晏子回答說：「若以烹調為例，在熬煮羹湯時，會適切地把不同佐料相混，使之味道調和，才做出美味的料理。君臣相處之道也是這樣的。當君王提出一個主張時，作為臣子的應該是從不同角度給予建言，使君王的施為更...
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無所可否
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此處所列為「不置可否」之典源，提供參考。 ※宋．汪藻〈尚書禮部侍郎致仕贈大中大夫衛公墓誌銘〉（據《浮溪集．卷二五》引）公諱膚敏，字商彥，少力學問。……先是，公論時政。上曰：「崇寧大觀1>以來，所以亂祖宗法者，由宰相2>持祿3>。惟恐失人主之意，故于政事無所可否，馴4>致前日之禍，自今當以為戒。」 〔注解〕
(1) 崇寧大觀：北宋徽宗的兩個年號。
(2) 宰相：古代君主的最高幕僚，為百官之長。
(3) 持祿：保住祿位，無所建樹。
(4) 馴：逐漸。
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吊譽沽名
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》元始中，修功臣後，下詔曰：「漢興以來，股肱1>在位，身行儉約，輕財重義，未有若公孫弘2>者也。位在宰相封侯，而為布被脫粟3>之飯，奉祿以給故人賓客，無有所餘，可謂減於制度4>，而率下篤俗者也，與內厚富而外為詭服5>以釣虛譽者殊科6>。夫表德章義，所以率世厲俗，聖王之制也。其賜弘後子孫之次見為適者，爵關內侯，食邑三百戶。」 〔注解〕
(1) 股肱：得力的輔佐。肱，音ㄍㄨㄥ。
(2) 公孫弘：西元前２００∼前１２１，字季齊，西漢薛人。習文法吏事，緣飾以儒術，武帝以為丞相，封平津侯。
(3) 布被脫粟：布被，以布為被，表示儉樸。脫粟，僅去除皮殼而未精碾的粗米，即糙米。
(4) 減於制度：行...
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心平氣舒
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此處所列為「心平氣和」之典故說明，提供參考。「心平氣和」原作「心平德和」。晏子，即晏嬰，春秋齊國人，在齊景公時任宰相，為當時的名臣。據《左傳．昭公二十年》載，有一天，景公遊獵回來，與大臣梁丘據等在遄臺飲酒作樂。當景公對人生有所感慨時，梁丘據亦在一旁附和，故景公說：「只有據與我是相和的啊！」隨侍在側的晏子不以為然，他說：「據和你不過是相同而已，那裡有相和！」景公訝異地問：「『和』跟『同』有什麼不一樣嗎？」晏子回答說：「若以烹調為例，在熬煮羹湯時，會適切地把不同佐料相混，使之味道調和，才做出美味的料理。君臣相處之道也是這樣的。當君王提出一個主張時，作為臣子的應該是從不同角度給予建言，使君王的施為更...
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貓頭鷹博士