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彬彬     
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各種不同事物配合適當的樣子。《論語.雍也》:「質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然後君子。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.史傳》:「其十志該富,讚序麗,儒雅彬彬,信有遺味。」也作「斌斌」。
門閂     
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關門的橫木。《喻世明言.卷一五.史肇龍虎君臣會》:「當夜二更三點前後,史肇真個來推大門,力氣大,推折了門閂,走入來。」《紅樓夢》第八○回:「薛蟠更被這一席話激怒,順手抓起一根門閂來,一逕步找著香菱。」也作「門栓」。
豪放雄邁     
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氣度恢、雄健灑脫。如:「他的作品豪放雄邁,頗受一般年輕人的喜愛。」
甄別     
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1.鑒別、區分。南朝梁.劉勰《文心雕龍.雜文》:「總括其名,並歸雜文之區;甄別其義,各入討論之域。」南朝梁.陶景《肘後百一方序》:「輒更採集補闕,凡一百一首,以朱書甄別,為肘後百一方。」
軒昂氣宇     
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獄,徒廣州。因其博學善文,復召為左國史。吳亡入晉,為散騎常侍。 (2) 上國:春秋時南方吳、楚窗u篧鴾五儠悗J的尊稱。 2、「軒昂」:《三國志.卷四六.吳書.孫破虜討逆傳.孫堅》邊章、韓遂作亂涼州,中郎將董卓拒討無功。中平三年,遣司空張溫行車騎將軍,西討章等。溫表請堅與參軍事,屯長安。溫以詔書召卓,卓良久乃詣溫。溫責讓卓,卓應對不順。堅時在坐,前耳語謂溫曰:「卓不怖罪而鴟張大語,宜以召不時至,陳軍法斬之。」溫曰:「卓素著威名於隴蜀之間,今日殺之,西行無依。」堅曰:「明公親率王兵,威震天下,何賴於卓?觀卓所言,不假明公,輕上無禮,一罪也。章、遂跋扈經年,當以時進討,而卓云未可,沮軍疑眾,二罪...
銜環結草     
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環四枚與寶:「令君子孫潔白,位登三事6>,當如此環矣。」 〔注解〕 (1) 寶:楊寶,楊震之父,漢農華陰人,生卒年不詳。 (2) 華陰山:華山的又名。 (3) 搏:音ㄅㄛˊ,撲打。 (4) 巾箱:古代放置頭巾的小箱子。 (5) 西王母:神話傳說中的女神。原是掌管災疫和刑罰的怪神,後於流傳過程中逐漸女性化與溫和化,而成為年老慈祥的女神。 (6) 三事:即三公。東漢以太尉、司徒、司空為三公。
叱咤風雲     
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伏熾磐擒殺乞伏公府,大赦,改元永康。北魏明元帝神瑞三年出兵破東都,南涼亡。復稱秦王,置百官,改年號建。後依附北魏,在位十六年。 (2) 叱咤:發怒聲。「咤」,同「吒」。 (3) 牢籠:籠絡。 (4) 俊傑:才智出眾的人。 (5) 決勝:取得勝利。
個人邏輯(private_logic)     
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. Gerald Corey (2009). 諮商與心理治療理論與實務(修慧蘭、鄭玄藏、余振民、王淳、楊旻鑫、彭瑞祥譯)。台北市:新加坡商聖智學習。(原著出版於2009)p. 119-1202. Rudolf Dreikurs, Bernice Bronia Grunwald & Floy Childers Pepprr (2002). 班級經營與兒童輔導(曾端真、曾玲珉譯)。台北市:天馬文化。(原著出版於1998)p.33-36
闡發     
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揚發揮。如:「這份月刊以闡發孔孟思想為宗旨。」
席不暇煖     
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子:孔丘(西元前551∼前479),字仲尼,春秋魯人。生有聖德,學無常師,相傳曾問禮於老聃,學樂於萇,學琴於師襄。初仕魯,為司寇,攝行相事,魯國大治。後周遊列國十三年,不見用,年六十八,返魯,晚年致力整理古代經典。有弟子三千,身通六藝者七十二人,開平民教育先河,後世尊為「至聖先師」。 (3) 無黔突:沒有因炊爨而熏黑的煙囪。形容人奔波忙碌,汲汲於行道。黔,音ㄑ|ㄢˊ,熏黑。突,灶突,即砌在灶上的煙囪。 (4) 墨子:墨翟(西元前501∼前416),戰國時魯人,提倡兼愛、非攻、節用等學說,主張消弭戰爭,宣揚和平,自成一家之言。現存有《墨子》一書,是墨家思想的代表。 (5) 無煖席:沒有因...
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