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1.古代地方區域名稱。五百家為「鄙」。《說文解字.邑部》「鄙」字.清.段玉裁.:「鄙,五百家也。」《周禮.地官.遂人》:「五家為鄰,五鄰為里,四里為酇,五酇為鄙。」
2.邊遠地區。《左傳.隱公元年》:「既而大叔命西鄙、北鄙貳於己。」晉.杜預.:「鄙,鄭邊邑。」唐.韓愈〈爭臣論〉:「行古人之道,居於晉之鄙。」
3.郊外。《國語.齊語》:「參其國而伍其鄙。」三國吳.韋昭.:「國,郊以內也。……鄙,郊以外。」
同室操戈     
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1、「同室」:《孟子.離婁下》今有同室1>之人鬥者,救之,雖被髮纓冠2>而救之,可也。鄉鄰有鬥者,被髮纓冠而往救之,則惑也,雖閉戶可也。 〔解〕 (1) 同室:同一家的人。可引申為自家人。 (2) 被髮纓冠:頭髮披散著,帽帶沒繫,纏住頭髮。形容匆忙急迫的樣子。被,通「披」,音ㄆ|。纓冠,帽帶纏住頭髮。纓,音|ㄥ。見「披髮纓冠」。 2、「操戈」:《左傳.昭公元年》鄭徐吾犯之妹美,公孫楚聘之矣,公孫黑又使強委禽焉。犯懼,告子產。子產曰:「是國無政,非子之患也。唯所欲與。」犯請於二子,請使女擇焉,皆許之。子皙盛飾,入,布幣而出。子南戎服,入,左右射,超乘而出。女自房觀之,曰:「子皙信美矣,抑子...
聚沙成塔     
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參考詞語︰聚沙為塔音︰ㄐㄩˋ ㄕㄚ ㄨㄟˊ ㄊㄚˇ漢語拼音︰jù shā wéi tǎ釋義︰即「聚沙成塔」。見「聚沙成塔」條。 01.《妙法蓮花經.方便品》:「乃至童子戲,聚沙為佛塔,如是諸人等,皆已成佛道。」(源) 參考詞語︰弄沙成塔音︰ㄋㄨㄥˋ ㄕㄚ ㄔㄥˊ ㄊㄚˇ漢語拼音︰nòng shā chéng tǎ釋義︰即「聚沙成塔」。見「聚沙成塔」條。 01.唐.白居易〈感悟妄緣題如上人壁〉詩:「弄沙成佛塔,鏘玉謁王宮;彼此皆兒戲,須臾即色空。」 參考詞語︰聚沙之塔音︰ㄐㄩˋ ㄕㄚ ㄓ ㄊㄚˇ漢語拼音︰jù shā zhī tǎ釋義︰堆沙而成的塔。見「聚沙成塔」條。 01.明.湯顯...
    
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古代繫於冠冕兩側,垂在耳旁,用以塞耳的玉飾。《說文解字.玉部》:「瑱,以玉充耳也。」《左傳.昭公二十六年》:「以幣錦二兩,縛一如瑱。」晉.杜預.:「瑱,充耳。」唐.孔穎達.正義:「禮以一絛五采橫冕上,兩頭下垂,繫黃綿,綿下又縣玉為瑱以塞耳。」《戰國策.齊策四》:「徹其環瑱,至老不嫁,以養父母。」也稱為「充耳」。
撥亂反正     
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參考詞語︰匡亂反正音︰ㄎㄨㄤ ㄌㄨㄢˋ ㄈㄢˇ ㄓㄥˋ漢語拼音︰kuāng luàn fǎn zhèng釋義︰即「撥亂反正」。見「撥亂反正」條。 01.《史記.卷一三○.太史公自序》:「仲尼悼禮廢樂崩,追脩經術,以達王道,匡亂世反之於正,見其文辭,為天下制儀法,垂《六藝》之統紀於後世。」 02.清.袁枚《隨園隨筆.卷上.諸史上.釋孔子世家》:「『周室既衰,孔子追修經術,以達王道,作《孔子世家》第十七。』其意以諸侯之得世其家者,以其知有天子,而能匡亂反正也。」 參考詞語︰反正撥亂音︰ㄈㄢˇ ㄓㄥˋ ㄅㄛ ㄌㄨㄢˋ漢語拼音︰fǎn zhèng bō luàn釋義︰即「撥亂反正」。見「撥亂反...
格格不入     
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參考詞語︰扞格不入音︰ㄏㄢˋ ㄍㄜˊ ㄅㄨˋ ㄖㄨˋ漢語拼音︰hàn gé bù rù釋義︰即「格格不入」。見「格格不入」條。 01.宋.陸九淵《象山先生全集.卷五.書.與徐子宜書其二》:「所欲為者,如取如攜,不見有毫髮畏憚之意。惟其正論誠意,則扞格而不入,乃以此自謂其明且公也。」(源) 參考詞語︰格格不納音︰ㄍㄜˊ ㄍㄜˊ ㄅㄨˋ ㄋㄚˋ漢語拼音︰gé gé bù nà釋義︰即「格格不入」。見「格格不入」條。 01.清.昭槤《嘯亭續錄.卷三.詩文澀體》:「宋子京(祁)詩文瑰麗,與兄頡頏。其《新唐書》好用僻字澀句,以矜其博,使人讀之,胸臆間格格不納,殊不爽朗。」
    
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1.提持。《說文解字.手部》:「撣,提持也。」清.段玉裁.:「提持,猶縣持也。」
    
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2.先天定的窮通得失本分,不是後天所能改變的。《論語.顏淵》:「死生有命,富貴在天。」漢.王充《論衡.命義》:「操行善惡者,性也;禍福吉凶者,命也。」
同流合汙     
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;惡紫,恐其亂朱也;惡鄉原,恐其亂德也。』君子反經而已矣。經正,則庶民興;庶民興,斯無邪慝矣。」 〔解〕 (1) 無舉:沒有可舉發之事。 (2) 刺:挑剔。 (3) 同乎流俗:志同於世俗的人。 (4) 居:處世。 (5) 堯舜:唐堯與虞舜的合稱,二人均為古代的聖君。
呼籲     
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向社會大眾大聲疾呼,請求援助、支持。如:「環保局呼籲社會大眾,重生態,留給後代子孫一個綠的世界。」
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