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五代十國
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（西元907～979）自唐朝亡後至宋朝建國，在各地分立興亡的諸國。唐末朱全忠篡唐自立，改國號為梁，建都於開封。朱梁以後，繼起的朝代，分別是唐、晉、漢、周，與梁合稱為「五代」。除五代外，當時中國南方境內還有許多其他的割據勢力，即吳、楚、閩、吳越、前蜀、後蜀、南漢、南唐、荊南、北漢等十個王朝，統稱為「十國」。
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雙峰駱駝
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擺擺，同時移動每一側的兩條腿，不過，牠的奔跑速度能超過每小時65公里。(註1)2. 目前，全世界大約還有幾百頭的野生雙峰駱駝，主要分布在蒙古和中國，其他的都已經被馴化。雙峰駱駝的兩個駝峰之間騎上去非常舒適。(註2)3. 駱駝多生長在沙漠地區，但駱駝不會出汗，白天牠們體溫上升，到了夜間空氣變冷的時候，體內的熱量就被釋放出來。駱駝也像其他偶蹄目動物一樣，駱駝的成員每隻腳上都有兩個趾，但是，牠們不是用小蹄行走，而是用每隻腳上厚厚的大腳底，兩個大趾甲反而部支撐重量。駱駝的脖子也都很長，頭比較小，有著長長的睫毛，很大的眼睛，嘴唇就...
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金星
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地球大氣的90倍。從金星表面看不見星光，就是因為大氣太過濃密之故。金星大氣的主要成分為二氧化碳，另外還有頻繁的火山噴發所形成的硫化物微塵和硫酸滴液。濃密的大氣使金星成為炎熱、令人窒息的世界。(註1) 關鍵字中文關鍵字: 金星英文關鍵字: Venus 參考書目註1:新世紀太空百科全書，希瑟‧庫柏，尼傑‧漢貝斯特著，王原賢，鄒佩珊，陳心維，陳英傑翻譯，貓頭鷹出版社，2000年9月26出版。註2:新世代基礎科學講義，左卷健男執筆，謝銘玉，馬彥榮譯，初版，台北縣汐止市，遠觀，2006-2007三冊。
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新派武俠小說
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背景，因爲那時在臺灣寫現代題材的小說，國民黨控制很嚴，除非寫反共小說。郭衣洞（柏楊）的那幾部都禁了，還有一些文字獄，所以只有寫古代的比較安全，逃到武俠的世界去，在那裏找到精神寄託。那時，甚至連金庸的武俠小說也不准進入臺灣，是禁書，他被視爲左派背景。在臺灣最早寫武俠小說的，都是一些老兵，以前念過一點書，比較出名的有諸葛青雲、臥龍生、獨孤紅、柳殘陽等等，晚一點的則有古龍代表。 流派特色：這些所謂「新派武俠小說」跟舊派不同的，是寫私人恩怨比較多，把私人恩怨帶到一個大環境裏，有些甚至連歷史背景也沒有了。當然，金庸和梁羽生除外，金...
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鄒衍
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稱的中國只不過是全部天下的九分之一。中國是赤縣神州，赤縣神州分為九州，就是禹的時候劃分的；而中國之外還有八個州，都被大海環繞，每個州又分別分為九州，而且由於方位偏遠語言各個州的風俗都不一樣。 著作 據《漢書•藝文志》，鄒衍著了《鄒子》49篇和《鄒子終始》56篇。《史記•孟子荀卿列傳》則說他著作「《終始》、《大聖》之篇十餘萬言」，還有一本《主運》。 評價 司馬遷《史記》中列他為稷下諸子之首，說「騶衍之術，迂大而宏辨」。
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攜手計畫
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畫的精神，主要在於營造良好的學習環境、規劃適合的學習方式，使學習弱勢的學生能夠在學校的正規教學之外，還有機會可以接受課輔教師個別化的指導，並適時結合社會資源，使這些學習弱勢的學生能縮小學習落差，並增進學習的興趣，進而建立自信心。藉由課後的小班教學，教師能更確實掌握學生的個別差異，施以適性化的教學方式與內容，即可達到攜手計畫課後扶助政策的目的之一：提供適性教學以縮短學習成就低落者的學習差距。此外，增加了學習的時數與練習的機會，亦達到勤能補拙的效果，再加上軟硬體設備的改善或擴充，可以拉近城鄉之間的差距。攜手計畫的精神是扶助弱...
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老生常譚
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書何晏請管輅到家中替他占卜，尚書鄧颺也在場作陪。何晏對管輅說：「請你算算我有沒有升到三公高位的機會？還有，我最近常夢到有數十隻青蠅往我鼻子撲，不知是什麼預兆？」管輅聽了就講了一套仁義道德的道理，並且告訴何晏，只要依循先古聖賢的作為，就能名列三公，青蠅也可馬上驅除了。一旁的鄧颺聽了，就說：「都是些老書生的尋常言論，一點新意都沒有。」後來「老生常談」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻時常聽到，了無新意的老話。
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陸機
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行》、《長安有狹邪行》、《赴洛道中作》等。善駢文，《辯亡論》為其代表作。除了著名的《辨亡論》，代表作還有《弔魏武帝文》。其文音律諧美，講求對偶，典故很多，開創了駢文的先河。所著文賦，為古代重要的文學理論作品。裡面除創作論部份的論述之外，提出了「詩緣情」之說，開啟了中國文學「詩言志」一派的說法。 評價劉勰《文心雕龍·才略篇》評其詩云：「陸機才欲窺深，辭務索廣，故思能入巧，而不制繁。」明朝張溥贊之：「北海以後，一人而已」。
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口出不遜
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比喻口出惡言，說話沒禮貌。《官話指南．卷四．官話問答》：「每日三五成群，在店門口兒擁擠觀看，其中還有口出不遜者。」
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分庭伉禮
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侍奉夫子您也有很長一段時間了，從沒見過有人這樣對您。以往天子諸侯接見您，沒有不以相稱的禮節對待，您總還有些高傲不屈的神色。今天這位漁夫對您無禮，您卻彎腰屈身，對他如此恭敬，有點不合理吧？」孔子便趁機教育子路，指出人無貴賤之分，只要懂得道理，都值得尊敬。文中的「分庭伉禮」指諸侯以分處庭中，相對設禮，以平等的禮節對待孔子。後來「分庭抗禮」這句成語就從這裡演變而出，比喻平起平坐，地位相當。亦用於比喻兩者對立。
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貓頭鷹博士