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蒲松齡     
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15種70餘萬字。此外蒲松齡還撰寫了〈歷日文〉、〈省身語錄〉等9種雜著, 內容涉及天文、農業、醫藥、育等各個方面, 另有〈閘窘〉等三部戲曲。 特色、作品【1】《聊齋誌異》不是遊戲消遣之作,而是作者憤懣不平的寄託。作者生活在那樣的歷史環境裡,目睹了百姓之痛與卑鄙齷齪的社會現實,結合了自身的痛苦和憤懣,很自然地激起了憤世疾俗的感情。在這批公案故事中,無形中也流露了蒲公的意識形態。作為反映時代、指陳時事的文言小說作品,與晚清興起的「譴責小說」 19在創作觀念上有先後呼應之勢。  文言短篇小說發展至清,《聊齋誌異》應可視為成熟...
行事     
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1.行為舉止。《史記.卷六五.孫子吳起傳.太史公曰》:「吳起兵法,世多有,故弗論,論其行事所施設者。」《紅樓夢》第六三回:「這纔是受過調的公子行事。」
飛機     
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氣球、飛艇、滑翔機等,但這些飛行器都不易控制,人們想要的是能夠像鳥一樣飛行的飛行器。雖然萊特兄弟受的育不多,但他們有不屈不撓的精神,經過多次實驗,終於成功製造出一架滑翔機。這架滑翔機有兩層翅膀,操縱時,人要俯臥在滑翔機上。他們當時選擇了一塊寬懭的沙灘,把飛機放在小山丘上,然後迎著風將飛機用力地將繩子拉上,滑翔機終於騰空而起。雖然當時飛的時間很短,但卻也證明了他們的想法並沒有錯。對萊特兄弟來說,接下來就是要尋求適合的飛機飛動機,由於沒有適合的所以他們兄弟只能自己動手,最後他們製造出一台具有12馬力的內燃機,並且在製造機身...
治學     
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研究學問。如:「授治學嚴謹,著作等身,在學術上頗有成就。」
天命     
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3.天所賦予人的稟賦與本性。《禮記.中庸》:「天命之謂性,率性之謂道,修道之謂。」
通識     
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一種要求識見博通的育理念。旨在使學生廣泛接觸社會所需的各門知識,以拓寬視野、開放心靈、擴充知識領域,並能全面觀照當代文化方向,了解自身與社會的互動關係。如:「通識課程」。
株守     
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比喻拘泥守成,不知變通。參見「守株待兔」條。明.湯顯祖《牡丹亭》第一三齣:「自株守,怨誰?讓荒園,你存濟。」《儒林外史》第四六回:「愚兄老拙株守,兩家至戚世交,只和老弟氣味還投合的來。」
咒罵     
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用惡毒的話斥罵人。宋.石孝友〈惜奴嬌.合下相逢〉詞:「冤家,休直待,人咒罵。」《儒林外史》第二七回:「把這二十兩銀子喫的將光,太太的人參、琥珀藥也沒得喫了,病也不大發了,只是在家,坐著哭泣咒罵。」也作「咒詈」。
桂花     
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95),《花的奇妙世界:四季花語錄160則》,臺北市:綠生活國際股份有限公司,頁204-205。相關學資源請參考育部數位學資源入口網https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=1680216 關鍵字中文關鍵字:桂花英文關鍵字:Osmanthus spp.
導師     
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2.佛用語:(1)指引導眾生去迷就正的人為導師。《新名詞訓纂.學屬.導師》引《佛報恩經》:「導師者,導以正路,示涅槃經,使得無為長樂故。」(2)指僧伽中的上座。
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