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得志
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達到自己的志願。《易經．賁卦．象曰》：「白賁无咎，上得志也。」《文選．嵇康．與山巨源絕交書》：「故四民有業，各以得志為樂，惟達者為能通之。」
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窮理盡性
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探究事物的理致和萬物的本性。《易經．說卦》：「和順於道德而理於義，窮理盡性以至於命。」唐．孔穎達．正義：「窮極萬物深妙之理，究盡生靈所稟之性。」
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彖辭
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《易經》中統論卦義的文字。相傳為文王所作。
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衎衎
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1.和樂的樣子。《易經．漸卦．六二》：「鴻漸于磐，飲食衎衎，吉。」
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三絕韋編
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此處所列為「韋編三絕」之典源，提供參考。 《史記．卷四七．孔子世家》孔子1>晚而喜《易》2>，序〈彖〉3>、〈繫〉4>、〈象〉5>、〈說卦〉6>、〈文言〉7>。讀《易》，韋編三絕。曰：「假我數年，若是，我於《易》則彬彬矣。」 〔注解〕
(1) 孔子：孔丘（西元前５５１∼前４７９），字仲尼，春秋魯國人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」，亦稱為孔子。
(2) 《易》：《易經》。由伏羲制卦，文王繫辭，...
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終止
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結束、停止。《易經．序卦》：「物不可以終止，故受之以漸。」
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憧憧
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1.往來不停的樣子。《易經．咸卦．九四》：「憧憧往來，朋從爾思。」
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穀雨
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變化，歷經經年累月，長久的精密推算，制定了二十四節氣。而穀雨在此為第六個節氣。 姑洗之音我國古代用八卦中十二辟卦表示一年中十二個月的氣候變化，而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界，形狀傳言像竹子卻不是的呂管，依一定長短粗細，傳說中埋於天山的陰谷，共十二種，管中充滿盧灰，用竹衣(竹子內的薄膜)貼上，冬至一陽生之時，最長管子的灰遍噴出，發出聲響，每月一次，由黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組...
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大人虎變
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虎變，指老虎身上的斑紋變化多彩。大人虎變比喻居上位者的向善去惡，以顯現其德行之美。《易經．革卦．九五》：「大人虎變，未占有孚。」後比喻為大人物的出處行動變化莫測。亦比喻人的地位由貧賤變成貴顯。也作「大賢虎變」。
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乾乾
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自強不息的樣子。《易經．乾卦．九三》：「君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。」
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貓頭鷹博士