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馬龍車水
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此處所列為「車水馬龍」之典故說明，提供參考。馬皇后是東漢名將馬援的女兒，漢明帝時入宮為妃，後來被冊封為皇后。至明帝之子章帝繼任皇位，尊稱馬皇后為太后。漢章帝對馬太后非常尊重，並想分封官爵給太后的兄弟，一些臣子們也都上書給馬太后，慫恿她答應。但太后卻堅決不同意，她說：「我的一些兄弟，對於國家並沒有什麼重大的功勞。」並且頒下詔書說：「我貴為一國的皇后，身上穿的是粗帛雜絲做成的裙子，所吃的東西不求美味的食物，身邊的人，也都沒有佩戴一些薰香的飾品。之前我回娘家，看到去我外家拜見請安的人往來不絕，如車水馬龍般。當時努力的抑制自己，不責備也不生氣，但是從此以後，就不再給外家親戚們生活上的補助，希望他們能因...
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舍本即末
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演變而出，且多借指不求事物的根本大端，只重視微末小節。另外據《戰國策．齊策四》載，齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好，才問候齊王這件事，感到不滿。於是趙孝威太后回說：「苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？」意思是：「如果沒有歲收，怎麼會有人民？沒有人民，怎麼會有國君？哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢？」是以人民為根本大端，君主為微末小節。
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分毫不直
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此處所列為「一錢不值」之典源，提供參考。 《史記．卷一○七．魏其武安侯列傳》夏，丞相取燕王女為夫人，有太后詔，召列侯宗室皆往賀。魏其侯過灌夫，欲與俱。夫謝曰：「夫數以酒失得過丞相，丞相今者又與夫有郤。」魏其曰：「事已解。」彊與俱。飲酒酣，武安起為壽，坐皆避席伏。已魏其侯為壽，獨故人避席耳，餘半膝席。灌夫不悅。起行酒，至武安，武安膝席曰：「不能滿觴。」夫怒，因嘻笑曰：「將軍貴人也，屬之！」時武安不肯。行酒1>次至臨汝侯，臨汝侯方與程不識耳語，又不避席2>。夫3>無所發怒，乃罵臨汝侯曰：「生平毀4>程不識不直5>一錢，今日長者為壽，乃效6>女兒呫囁7>耳語！」武安謂灌夫曰：「程李俱東西宮衛尉，今眾...
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談過其實
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門外，使者求得之，因立為代王，徵當即位，後期，日為之再中，集上書囊，以為前殿帷，常居明光宮聽政，為薄太后持三年服，治天下，致升平，斷獄三百人，粟一升一錢：凡此十餘事，皆俗人所妄傳，言過其實，及傅會2>，或以為前皆非是，如劉向言。 〔注解〕
(1) 典故或見於《三國志．卷三九．蜀書．董劉馬陳董呂傳．馬良》。
(2) 傅會：牽強、附會。〔參考資料〕 《三國志．卷三九．蜀書．董劉馬陳董呂傳．馬良》良弟謖，字幼常，以荊州從事隨先主入蜀，除緜竹成都令、越嶲太守。才器過人，好論軍計，丞相諸葛亮深加器異。先主臨薨謂亮曰：「馬謖言過其實，不可大用，君其察之！」亮猶謂不然，以謖為參軍，每引見談論，自晝達夜。
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老佛爺
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2.清代對太上皇或皇太后的敬稱。《兒女英雄傳》第一回：「論他的祖上，也曾跟著太汗老佛爺征過高麗，平過察哈爾。」
3.專指慈禧太后。《孽海花》第二七回：「乾脆的一句，老佛爺和萬歲爺打吵子，大婚後才起的。」《二十年目睹之怪現狀》第九二回：「他別裝糊塗！仗著老佛爺腰把子硬，叫他看！」
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一塊肉
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語出《宋史．卷四七．瀛國公本紀》：「楊太后聞昺死，撫膺大慟曰：『我忍死艱關至此者，正為趙氏一塊肉爾，今無望矣！』遂赴海死。」後遂以一塊肉指遺孤或僅存的子孫。《聊齋志異．卷二．俠女》：「所以不即報者，徒以有母在；母去，又一塊肉累腹中，因而遲之又久。」
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攝位
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代理君位。以君主的名分，代行君主的職務。《舊唐書．卷一八九．儒學傳下．祝欽明傳》：「若王有故不預，則攝位。」《警世通言．卷一七．鈍秀才一朝交泰》：「其年天順爺爺正遇『土木之變』，皇太后權請郕王攝位，改元景泰。」
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崩駕
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古代指天子或皇后、太后等逝世。
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肅順
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人名。（西元1818～1861）清宗室，鄭王端華之弟。咸豐間，官至御前大臣、戶部尚書、協辦大學士，為文宗所信任。文宗崩，穆宗立，肅順與端華及怡王載垣等顧命主政務，因阻撓太后垂簾聽政失敗，而與端華、載垣均被殺害。
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廟主
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1.廟神、廟裡的木主。《後漢書．卷一．光武帝紀下》：「遷呂太后廟主于園，四時上祭。」
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