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早
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2.較原時間提前的，未到預定時間的。如：「早退」、「急什麼，離開演的時間還早呢！」《左傳．宣公二年》：「盛服將朝，尚早，坐而假寐。」
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漏網之魚
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關於如何治民，孔子曾說：「用政令和刑罰來治理人民，人民只是苟且遵行，並無自發的知恥之心。如果用道德禮教來教導人民，人民不但能夠知恥，而且能自發地改邪歸正。」老子也說：「最好的治民之道，是有德於民，即使執政者不提自己的德政，人民卻都有德行了。下等的治民之道，是有德於民，卻不斷地宣導自己的德政，深怕人民忘記，這樣人民反而沒有德行了。如果只依靠法令來治理人民，結果是法令越來越繁苛，竊盜罪犯反而越來越多。」太史公司馬遷十分同意孔子和老子的想法，他認為法令不過是為政的工具，並非澄清吏治的根本之道。漢代初年，變嚴刑峻罰為寬簡，法網疏闊的程度，甚至連能夠吞舟的大魚都可以逃脫，然而政治清明，沒有什麼作姦犯科的...
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木鐸
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2.指宣揚教化的人。《論語．八佾》：「天將以夫子為木鐸。」
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亡
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1.逃跑。如：「流亡」、「逃亡」。《左傳．宣公二年》：「問其名居，不告而退，遂自亡也。」
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沸
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3.動盪。唐．韓愈〈石鼓歌〉：「周綱陵遲四海沸，宣王憤起揮干戈。」
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押
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4.掌管。《新唐書．卷四七．百官志二》：「（中書舍人）以六員分押尚書六曹，佐宰相判案。」《遼史．卷五一．禮志四》：「宣徽使押殿前班起居畢，捲班。」
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損
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4.貶抑、謙退。《三國志．卷二九．魏書．方技傳．管輅傳》：「未有損己而不光大，行非而不傷敗。」《晉書．卷三七．宗室傳．安平獻王孚傳》：「孚性至慎。宣帝執政，常自退損。」
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攬
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3.採摘、採取。《楚辭．屈原．離騷》：「朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。」漢．王逸．注：「攬，采也。」唐．李白〈宣州謝朓樓餞別校書叔雲〉詩：「俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬日月。」
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歌
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2.頌揚。如：「歌功頌德」。《漢書．卷六二．司馬遷傳》：「夫天下稱周公，言其能論歌文武之德，宣周召之風。」唐．李白〈天長節使鄂州刺史韋公德政碑〉：「噫大塊之氣，歌炎漢之風。」
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妒忌
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憎恨他人勝過自己。《大宋宣和遺事．貞集》：「留汝宮中，外有父兄之讎，內有妒忌之意，一旦禍起，吾悔何及！」《老殘遊記》第一三回：「比我強的他瞧不起我，所以不能同他說話；那不如我的又要妒忌我，又不能同他說話。」也作「妒嫉」。
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貓頭鷹博士