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有後
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身死後有子孫。《左傳．桓公二年》：「臧孫達其有後於魯乎！君違不忘諫之以德。」唐．韓愈〈河南少尹裴君墓誌銘〉：「何壽之不遐，而祿之不多，謂必有後，其又信然耶！」
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敵後作戰
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在敵人占領區內，所從事的軍事與政治作戰。
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舌面後音
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氣流受舌根最後部與軟顎的阻礙，所發出的聲音。如注音符號中的ㄍ、ㄎ、ㄏ。也稱為「舌根音」。
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後蜀
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朝代名：(1)（西元934～965）五代時十國之一。後唐西川節度使孟知祥據蜀稱帝，國號蜀。後為宋所滅。(2)成漢的別名。參見「成漢」條。
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後趙
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朝代名。（西元319～350）與東晉同時的十六國之一。羯人石勒滅前趙，國號趙，初都襄國，後都鄴城。後為前燕所滅。史稱為「後趙」。
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前人種竹，後人遮蔭
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比喻前人為後人造福。例：𫣆人做事，毋係一定愛為著自家，前人種竹，後人遮蔭，這下做兜好事，分後代人來享受也係功德一件。（我們做事情，不是一定要為了自己，前人種竹，後人遮蔭，現在做些好事給後代人來享受，也是一件功德。）
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後期
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1.過了預定的期限。《史記．卷一二三．大宛列傳》：「騫為衛尉，與李將軍俱出右北平擊匈奴。匈奴圍李將軍，軍失亡多，而騫後期當斬，贖為庶人。」《明史．卷一五一．列傳．嚴震直》：「洪武時以富民擇糧長，歲部糧萬石至京師，無後期，帝才之。」
2.後會、再見。唐．白居易〈祭中書韋相公文〉：「既同前會，兜率天下，豈無後期？」唐．方干〈送沛縣司馬丞之任〉詩：「羈遊故交少，遠別後期難。」
3.某個時期的後一階段開始。如：「抗戰後期」。
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後自由論
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教育的後自由理論是由當代美國教育哲學家鮑爾斯(C.A. Bowers)所提出，主要在處理後現代社會中的教育問題。二十世紀的後半葉，因為社會的變遷和多元文化的重視，以自由主義的觀點做出發點的理論已然發生困難，為解釋許多現象及促進人類經驗的發展，鮑爾斯認為必須設定新的教育預設。其次，鮑爾斯認為教育哲學已不能像皮德思(R.S. Peters)所認為的可以脫離文化及政治背景來討論教育概念了，為了擴大教育哲學探討範圍，應將教育的意義置於社會文化的脈絡中來討論。鮑爾斯最重要的主張是，教育的力量是在借用語言的溝通功能，借著語言將個人經驗與社會及文化結合在一起，並察覺到後現代社會的特質。
教... |
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後現代主義的教育思潮
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目錄1 後現代主義1.1 思想淵源1.2 基本理念1.3 教育應用 後現代主義 思想淵源 基本理念 教育應用
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先聲後實
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作戰時先以聲勢壓倒敵人，然後再以實力交戰。《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「兵固有先聲而後實者，上之謂也。」《周書．卷三五．崔猷傳》：「夫兵者，務在先聲後實，故能百戰百勝，以弱為彊也。」也作「後實先聲」。
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貓頭鷹博士