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情急
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希望立刻避免或獲得某種事物而內心著急。《警世通言．卷十二．范鰍兒雙鏡重圓》：「到紹興二年春正月，韓公將建州城攻破，范汝為情急，放火自焚而死。」《初刻拍案驚奇》卷八：「陳大郎情急了，大叫：『好漢饒命！』」
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心統性情
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「心統性情」出自張橫渠，以為人心之妙，包乎性情，統是主宰之意。朱子〔語類〕中說：「人多說性，方說心。看來當先說心。古人制字亦先制得心字。性與情皆從心。以人之生言之，固是先得這道理，然後才生。」朱子認為許多道理都在心裡，譬如仁義是性，孟子卻說仁義之心。側隱羞惡都是情，孟子卻說側隱之心羞惡之心。事實上性即是心之理，情即是心之用。
劉述先教授在〔朱子哲學思想的發展與完成〕一書中，對朱子心統性情的意義闡釋甚詳，他認為朱子思想系統之中，心、氣是性、理的具體化實現所必須依賴的憑藉。性理則又是一切現實存有的超越形而上的根據。朱子從存有論的觀點，肯定心、氣、性、理之間不離不雜的關係。心統性情... |
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難以為情
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羞慚、不好意思。《文明小史》第一三回：「現在沒別法，只好由我們公攤八千銀子送給他老人家去用，要他老人家當當，總難以為情的。」也作「難為情」。
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情境的工作滿意模式
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情境的工作滿意模式目錄1 定義2 學校環境3 結論4 關鍵字5 參考書目 定義情境的工作滿意模式是將任務、組織的和個人的變項組合，而關聯至工作滿意指標。此種權變的研究觀點通常將變項區分為三類：(1)工作組織特徵（例如集中化、專業主義、領導、回饋、文化、溝通）；(2)工作任務特徵（例如自主性、薪資和其他的利益、重要性、挑戰、變異性）；(3)員工特徵（例如年齡、性別、教育程度、動機、能力、樂觀性）。工作滿意的一般假設是社會系統模式建議之重要變項。(註1...
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擬情作用
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擬情作用在心理學中指一種以己度人的作用；通常有兩層涵義：指在人際交往中，彼此感情的相互回應，即一個人感知對方的某種情緒作用時，體會其所以如此的心理狀況；如是便要把自己置於另一個人位置上，設身處地體會那個人的心理歷程。
「擬情」一辭源自於德國美學，指將個人感情投注於事物或工作的一種心理歷程。譯為「移情作用」，是把物「擬人化」作用。十九世紀後美國將之引用於心理學的領域，尤其一九三○年代以來，擬情作用已成為人格理論以及社會心理學的重要名詞。 擬情作用包含三個要素：一是先排除自己的主觀，正確了解別人的特殊感覺或情緒；其次要有感知的模式以形成抽象的概念；最後則要能將此感覺... |
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情變
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情感的變化。如：「我們希望經過情變後，對於感情的看法能更成熟。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．明詩》：「故鋪觀列代，而情變之數可監。」
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風情月債
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比喻男女戀愛之事。《紅樓夢》第五回：「司人間之風情月債，掌塵世之女怨男痴。」
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縱情恣欲
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放縱情意，貪欲無度。《抱朴子．內篇．微旨》：「若欲縱情恣欲，不能節宣，則伐年命。」也作「縱情遂欲」。
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含情
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內心懷著依戀之情。《文選．王粲．公讌詩》：「今日不極歡，含情欲待誰。」
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道德情操陶冶
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道德情操陶冶指著重在學生道德情感並予以理智化的一種德育教學模式；藉由慎思明辨的道德認知之啟發，與實踐篤行的道德行為之訓練，進而陶冶學生的道德情操，使其能好之、樂之，成為自我反省的立法者與執行者，完成優良的道德品格。
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貓頭鷹博士