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夷夏觀念     
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的周朝的主要威脅﹐最後以犬戎族為主的西部民族滅了西周。這對華夏族是一個沉重的打擊。隨著民族矛盾的日益化﹐夷夏之防的理論便應運而生。夷夏之防開始有反侵略﹑禦外侮的含義﹐隨著民族矛盾的化和民族仇恨的增長﹐逐漸添加了一些大漢族主義的內容﹐如認為夷夏種屬不同﹐先天就有優劣之分。在《國語‧周語中》不是將戎狄罵作“豺狼”﹐就是誣稱他們為“禽獸”﹐根本不把戎狄當作人﹐主張夷夏不通婚﹐不通禮﹔或則認為戎狄與華夏雖然本來是一家。但由於戎狄的祖先不遵守禮義﹐犯了罪...
學習條件論     
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學習條件論(Learning conditions)目錄1 理論意義2 學習條件論的核心主張3 教學上的應用4 關鍵字5 參考資料 理論意義蓋聶的學習條件論(Learning conditions)融合了行為學派和認知學派的觀點,認為學習乃是轉化環境刺為習得之新能力的認知歷程(Bell-Gredler,1986)。蓋聶先分析人的表現和技能的多元性,然後再對不同學習種類加以解釋,將學習分成訊號學習、刺反應學習、反應連鎖(動作技能)、語文聯想、辨別...
指示     
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3.指教、賜教。如:「多承指示,萬分感。」
僕人領導     
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僕人領導(servant leadership)目錄1 定義2 起源3 中英文關鍵字4 參考書目: 定義係指一個人具有僕人風格和心理特質,能夠服事、扶持、勵和授權他人,而不將自己視為高高在上,處處需要為他人服事,由於僕人領導表現為他人服務的行為與態度,又稱服務領導。 起源「僕人領導」一詞,最早是格林里夫(R.K. G)於1970年在其所發表的〈僕人是領袖〉(The Servant as Leader)一文所提出,倡導僕人領袖的關念,對於企業或組織領導者有所影響。到了2000年以後,格林里夫的僕人領導受到廣泛推崇,各種闡...
熾烈     
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2.比喻情勢熾熱烈。如:「競爭熾烈」。
攫取     
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1.奪取。如:「雙方競爭烈,都想攫取冠軍錦標。」
    
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熟睡時所發出的鼻息聲。《廣韻.平聲.寒韻》:「鼾,臥氣聲。」如:「打鼾」、「鼻鼾如雷」。
腥風血雨     
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形容殺戮的慘酷。[例]那一場江山保衛戰,打得相當慘烈,戰場上起無數腥風血雨。
不識時務     
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1.不能體認當前的形勢、潮流以求通達。[例]像他這樣不識時務,要如何在這競爭烈的環境中出人頭地呢?
不勝     
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2.無限。形容程度極大。[例]美不勝收、不勝感
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