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楷模     
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把某些人或事作榜樣或準則。如:「這位同學的孝行足使大家奉楷模。」
反賓     
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反客主。如:「他居然在聽眾席上大發議論,反賓主。」
恬不     
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猶「恬不知恥」。見「恬不知恥」條。01.明.沈德符《萬曆野獲編.卷二一.佞倖.士人無賴》:「此皆市狙庭隸所,且亦有不宵者。縉紳輩反恬然不以恥,真可駭也。」02.《照世盃.卷二.百和坊將無作有》:「縣令痛惡,遣役投帖送下程;遊客恬不恥,將下程全收。」 
指黑     
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顛倒黑白,混淆是非。如:「他故意顛倒是非,指黑白,搞得大家迷迷糊糊,無所適從。」也作「指皂白」。
率以     
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沿襲下來,成常態、習慣。宋.文天祥〈與朱太博埴〉:「騎馬囊飯,朝往夕還,率以常,而山外事一毫不接耳目矣。」
恬不     
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安然不以意。滿不在乎的樣子。《東周列國志》第四四回:「白乙領命而行,心下又惶惑,又淒楚。惟孟明自恃才勇,以成功可必,恬不意。」
南面     
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自立君,稱王天下。如:「楚漢之爭,劉邦得道多助,終於南面王。」也作「南面稱孤」。
禮豈我設     
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禮豈能束縛我。語出《晉書.卷四九.阮籍傳》:「籍嫂嘗歸寧,籍相見與別。或譏之,籍曰:『禮豈我設邪!』」後引喻不禮教流俗之見所拘。
煮海     
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煮海水鹽,相傳此法始於黃帝之臣夙沙氏。見漢.宋衷《世本.卷一.宿沙作煮鹽》。《漢書.卷四九.鼂錯傳》:「吳王即山鑄錢,煮海鹽,誘天下豪桀,白頭舉事。」
福始,不禍先     
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不論致福或招禍,絕不率先之。《文選.曹植.求通親親表》:「不福始,不禍先,今之否隔,友于同憂。」
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