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操行     
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品行、品德。《史記.卷六一.伯夷傳》太史公曰:「若至近世,操行不軌,專犯忌諱,而終身逸樂,富厚累世不絕。」唐.韓愈〈譴瘧鬼〉詩:「不修其操行,薄似汝稀。」
性命     
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2.哲學上指萬物的秉性天賦。《易經.乾卦.彖曰》:「乾道變化,各正性命。」唐.孔穎達.正義:「性者,天生之質,若剛柔遲速之別;命者,人所稟受,若貴夭壽之屬。」
寧可玉碎,不能瓦全     
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(諺語)寧可如珍貴的玉器被擊碎,也不願如低的瓦片而得以保全。比喻人寧願保全節操而死,也絕不苟且求活。《北齊書.卷四一.元景安傳》:「景皓云:『豈得棄本宗,逐他姓?大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。』」也作「寧為玉碎,不為瓦全」。
尊貴     
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相反詞:卑微、卑
鳴鐘列鼎     
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此處所列為「鐘鳴鼎食」之典源,提供參考。 #《史記.卷一二九.貨殖列傳》夫纖嗇筋力,治生之正道也,而富者必用奇勝。田農,掘業,而秦揚以蓋一州。掘冢,姦事也,而田叔以起。博戲,惡業也,而桓發用(之)富。行賈,丈夫行也,而雍樂成以饒。販脂,辱處也,而雍伯千金。賣漿,小業也,而張氏千萬。洒削1>,薄技2>也,而郅氏鼎食3>。胃脯,簡微耳,濁氏連騎。馬醫,淺方4>,張里擊鍾5>。此皆誠壹之所致。 〔注解〕 (1) 洒削:音ㄒ|ˇ ㄒㄩㄝˋ,磨刀時以水灑之。 (2) 薄技:粗淺的技藝。 (3) 鼎食:列鼎而食。形容富貴人家飲食奢侈。鼎,古代用來烹煮食物的金屬器具。圓腹、三足兩耳,亦有四足的方鼎。...
抽薪止沸     
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此處所列為「釜底抽薪」之典源,提供參考。 ※#《呂氏春秋.季春紀.盡數》1>今世上卜筮禱祠,故疾病愈來,譬之若射者,射而不中,反修于招,何益於中?夫以湯2>止沸,沸愈不止,去其火則止矣。故巫醫毒藥,逐除治之.故古之人之也,為其末也。 〔注解〕 (1) 典故或見於《漢書.卷五一.賈鄒枚路傳.枚乘》。 (2) 湯:熱水、開水。〔參考資料〕 《漢書.卷五一.賈鄒枚路傳.枚乘》人性有畏其景而惡其跡者,卻背而走,跡愈多,景愈疾,不知就陰而止,景滅跡絕。欲人勿聞,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿為。欲湯之凔,一人炊之,百人揚之,無益也,不如絕薪止火而已。不絕之於彼,而救之於此,譬猶抱薪而救火也。養由基,楚...
慈愛     
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仁慈而愛人,多指長輩對晚輩的愛而言。《後漢書.卷一六.寇恂傳》:「臣聞天地之於萬物也,好生;帝王之於萬人也,慈愛。」《紅樓夢》第一三回:「下一輩的想他素日慈愛,以及家中僕從老小想他素日憐貧惜、慈老愛幼之恩,莫不悲嚎痛哭者。」
威武不屈     
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面對權勢壓迫,亦堅貞不屈。語本《孟子.滕文公下》:「富貴不能淫,貧不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。」清.顧炎武〈答李紫瀾書〉:「然後國家無殺士之名,草澤有容身之地,真所謂威武不屈。」
卑劣     
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1.人格低下。[例]他絕不是賣友求榮的卑劣小人。
2.環境險惡。[例]處在缺乏正義公理的卑劣環境下,更應篤守原則,盡一己之力改造社會。
瓦礫     
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磚瓦、砂礫。泛指鄙的物品。《三國演義》第六回:「堅令軍士掃除宮殿瓦礫。」《初刻拍案驚奇》卷一八:「只要鍊得丹成,黃金與瓦礫同耳。何足貴哉?」
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