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泝洄     
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逆流而上。《文選.郭璞.江賦》:「泝洄沿流,或漁或商。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.論說》:「並順風以託勢,莫能逆波而泝洄矣。」也作「溯洄」。
    
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潬潬:輾轉互動的樣子。南朝梁.劉勰《文心雕龍.封禪》:「圖曰:『潬潬噅噅,棼棼雉雉,萬物盡化。』言至德所被也。」
齊驅並驟     
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此處所列為「並駕齊驅」之典故說明,提供參考。南朝文人劉勰的《文心雕龍》一書,主要在論述文章的體制以及文學源流、原理、批評方法等,對後世文學創作與文學批評有很深遠的影響。其中〈附會〉一篇闡述文章結構要首尾一貫,文意要緊密充實的寫作道理。說明寫文章必須先構思文章的架構,因為文章並沒有固定的格式規範,寫作時的思緒也是變化多端,如果一開始不先做好全面的安排,文意一定會相當混亂,也就不可能寫出好的文章,所以一定要先認識文章的條理。劉勰用駕馭馬車來比喻構思的重要性:「駟牡異力,而六轡如琴;並駕齊驅,而一轂統輻」,意思是說:這就有如四匹馬拉車,每匹馬的力道不一,但韁繩如能操作得像琴弦一樣和諧的話,四匹馬就能...
殷鑒     
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殷人滅夏,殷代的子孫應以夏代的覆亡作為鑑戒。語本《詩經.大雅.蕩》:「殷鑒不遠,在夏后之世。」後比喻為可供後人警惕借鏡的事。南朝梁.劉勰《文心雕龍.祝盟》:「後之君子,宜在殷鑒。忠信可矣,無恃神焉!」
詩人     
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1.《詩經》的作者。南朝梁.劉勰《文心雕龍.辨騷》:「固已軒翥詩人之後,奮飛辭家之前,豈去聖之未遠,而楚人之多才乎?」
弛張     
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本指弓弦的放鬆與拉緊。語本《禮記.雜記下》:「張而不弛,文武弗能也,弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。」後比喻人事的寬嚴。《文選.傅毅.舞賦》:「小大殊用,鄭雅異宜,弛張之度,聖哲所施。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.論說》:「夫說貴撫會,弛張相隨,不專緩頰,亦在刀筆。」
讕言     
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1.誣妄、不實的言詞。南朝梁.劉勰《文心雕龍.諸子》:「迄至魏晉,作者間出,讕言兼存,璅語必錄。」清.王夫之《讀通鑑論.卷八.漢靈帝》:「狂夫之言,一怒而無餘,卓之暴,市井亡賴之讕言也,而何足懼邪?」
有數     
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4.具體的事物。南朝梁.劉勰《文心雕龍.論說》:「原夫論之為體,所以辨正然否,窮于有數,追于無形。」
神思     
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1.神隨意往的意思。南朝梁.劉勰《文心雕龍.神思》:「古人云:『形在江海之上,心存魏闕之下。』神思之謂也。」
3.《文心雕龍》的篇名。
玄風     
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1.道家清靜無為的思想潮流和玄談的風氣。《宋書.卷六七.謝靈運傳.史臣曰》:「有晉中興,玄風獨振。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.明詩》:「江左篇制,溺乎玄風,嗤笑徇務之志,崇盛亡機之談。」
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