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孤品     
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無雙的藝術品。如:「故宮的翡翠白菜是絕孤品。」
界級     
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形容人的學問技藝傑出,在界上占有一席之地。如:「百貨公司慶祝開幕,特聘界級的魔術師登臺演出。」
    
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社會的狀況。唐.白居易〈迂叟〉詩:「冷暖俗情諳路,是非閒論任交親。」《紅樓夢》第四回:「外甥年輕,不知路,在外住著,恐有人生事。」也作「道」。
超倫     
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冠絕當,超過同輩的人。漢.蔡邕〈陳寔碑〉:「潁川陳君,絕超倫,大位未躋,慙于臧文竊位之負,故時人高其德,重乎公相之位也。」也作「絕無倫」。
    
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1.代沿用的法則。宋.黃庭堅〈書贈俞清老〉:「米黼元章,在揚州游戲翰墨,聲名籍甚,其冠帶衣襦,多不用法。」清.張爾岐〈辨志〉:「言為法,動為表。」
2.代代效法。《國語.齊語》:「昔吾先王昭王、穆王,法文、武遠績以成名。」
3.佛教稱間的一切現象、事物。唐.實叉難陀譯《大方廣佛華嚴經》卷二:「佛觀法如光影,入彼甚深幽奧處。」也作「間法」、「俗法」。
之才     
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治理政事的才幹。元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷二.御史舉薦》:「某所薦者已百有餘人,皆經之才,其在中外,並能上裨聖治。」也作「經國之才」。
主義     
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以為宇宙萬有的本質是意志,而繁衍種族,保全生命是人類的本能,在漫無目的,任由意志不斷促成新形式下,生命亦無所謂的進步發展,終至迷惘苦痛。唯有取消生命意志,否定界,方能獲得解脫。歐洲思想家福祿特爾曾因詆訾政教而倡厭觀,叔本華亦有類似的主張。也稱為「厭觀」。
    
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百代。歷時久遠的意思。《詩經.大雅.文王》:「文王孫子,本支百。」《文選.張悛.為吳令謝詢求為諸孫置守冢人表》:「興滅加乎萬國,繼絕接于百。」
之人     
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比喻風範永存的人物。明.張爾岐〈辨志〉:「言為法,動為表,存則儀其人,沒則傳其書,流風餘澤,久而彌新者,百之人也。」
    
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半生、半輩子。唐.韓愈〈贈侯喜〉詩:「半遑遑就舉選,一名始得紅顏衰。人間事勢豈不見,徒自辛苦終何為?」《紅樓夢》第一回:「夫妻二人半只生此女,一旦失落,豈不思想,因此晝夜啼哭,幾乎不曾尋死。」
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