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能力
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2.從心理測驗的觀點看，能力的涵義有二：一為個人目前實際具備的能力；一為個人可經由學習或刺激而展現出的潛在能力。
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哺育
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餵養培育。如：「每個人應牢記父母哺育之恩。」《英烈傳》第三三回：「言未了，只見蘆葦中簌簌的響，有一個人似漁翁打扮，出來備問其故，孫氏對他說知，漁翁嗟歎不已，便說：『我當為你哺育此兒。』」
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改頭換面
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指眾生在六道輪迴中不斷地改變形相而神識依舊不變。語出唐．寒山〈詩〉其二一二。後用「改頭換面」比喻形式雖改變，而實質未變。亦用於比喻一個人澈底改變，有重新做人之意。
△「改頭換尾」
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獨白
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戲劇中人物向觀眾單獨道出個人內心感受，或即將發生之事的一段臺詞。沿用至電影、小說中，則成為角色獨自抒發個人情感和願望的話。如：「這部電影中女主角有一段獨白十分感人。」
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放風
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1.把風、放哨。多含有較不正經的意味。如：「我們必須找個人在外面放風，以免等一下有人突然闖進來。」
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跛鱉千里
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跛足的鱉行走緩慢，但堅持不懈，依然可以爬行千里。比喻只要努力不懈，雖然條件很差，也會有所成就。《荀子．修身》：「故蹞步而不休，跛鱉千里，累土而不輟，丘山崇成。」《淮南子．說林》：「故跬步不休，跛鱉千里；累積不輟，可成邱阜。」
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建築
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2.定著於土地上或地面下具有頂蓋、梁柱或牆壁，供個人或公眾使用的構造物。也稱為「建築物」。
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好歹
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1.好與壞。《紅樓夢》第三七回：「憑他怎麼糊塗，連個好歹也不知，還成個人了。」也作「好賴」、「好癩」。
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剖腹藏珠
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「剖腹藏珠」的意思是剖開肚子以藏匿珍珠。典源出自唐．王方慶《魏鄭公諫錄．卷三．對西胡愛珠》。根據記載，唐太宗曾對侍臣們說：「我聽說西域有個人非常喜歡珍珠，他偶然得到一顆非常罕見的珍珠，因為害怕別人把珍珠偷走，放在哪裡都不放心。所以就把自己的肚子剖開，把珍珠藏在肚子裡面，就這麼一命鳴呼。」侍臣們說：「為了貪圖財寶而損傷自己的性命，這人實在可笑！」唐太宗聽了就說：「你們不用笑他的愚蠢行為，現今那些作官的人，不顧性命貪贓枉法，死了以後連子孫都受辱；作皇帝的追求享受，因而亡國，他們的行為，不就和那貪財的人一樣的愚蠢可笑嗎？」後來「剖腹藏珠」這句成語就從這裡演變而出，用來形容人愛財傷身的輕重顛倒行為。在...
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對答如流
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先孔子和你的祖先老子道德仁義修養同等高深，我們當然是世交啊！」李膺對孔融敏捷的反應十分驚奇，覺得他是個人才，就跟他一起談論百家經史。李膺看孔融才思敏捷，對答流利，再也不輕視他是個小孩子了。後來「應對如流」這句成語就從這裡演變而出，用來形容才思敏捷，對答流利。出現「應對如流」的書證如《晉書．卷三六．張華列傳》：「華強記默識，四海之內，若指諸掌。武帝嘗問漢宮室制度及建章千門萬戶，華應對如流，聽者忘倦，畫地成圖，左右屬目。」
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貓頭鷹博士