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指鹿作馬     
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此處所列為「指鹿為馬」之典故說明,提供參考。趙高是個生性詐、頗具野心的人,想要篡奪朝中大權。秦始皇帝病逝時,假傳聖旨,賜死秦始皇長子扶蘇,接著立次子胡亥為帝,即秦二世,自己則當了丞相。當時胡亥年紀甚輕,因此趙高便專權攬政,但是他並沒有因此而滿足,進而想要謀奪帝位,卻又怕朝中大臣們不服,於是就想出一個方法來試探。有一天,趙高就駕鹿跟隨著秦二世外出,秦王看見了就問說:「你為何騎著鹿呢?」趙高回答:「這是一匹馬。」秦王說:「你錯把鹿當成馬了。」趙高說:「皇上若不相信我所說的,可以問問其他人。」群臣中有人說是鹿,也有人說是馬。這時候秦王竟不相信自己所看到的事實,卻相信了臣的說法。後來這個故事被濃縮...
萇弘化碧     
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周大夫萇弘忠貞為國而遭人讒毀,放歸蜀,後剖腸自殺而死。蜀人感其忠誠,乃以小匣盛其血珍藏,三年後,其血化為碧玉。見《莊子.外物》。後比喻精誠忠正。元.關漢卿《竇娥冤》第三折:「我不要半星熱血紅塵灑,都只在八尺旗鎗素練懸。等他四下裡皆瞧見,這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。」
懲一警百     
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懲罰一人以警戒眾人。《明史.卷二五五.黃道周傳》:「陛下欲剔弊防,懲一警百,諸臣用之以借題修隙,斂怨市權。」也作「懲一戒百」、「懲一儆眾」。
姦宄     
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1.犯法作亂。《書經.舜典》:「蠻夷猾夏,寇賊姦宄。」唐.玄奘《大唐西域記.卷一○.珠利耶國》:「氣序溫暑,風俗姦宄。」也作「宄」。
2.犯法作亂的人。《史記.卷一○六.吳王濞傳》:「絕先帝功臣,進任姦宄,詿亂天下,欲危社稷。」也作「宄」。
附膻逐臭     
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比喻依靠或追隨邪的人。如:「這批小人附膻逐臭,還自以為攀龍附鳳而得意洋洋。」也作「附膻逐穢」。
坐視     
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1.旁觀而不理。《三國演義》第五一回:「吾已知曹兵常來寨前辱罵。程德謀既同掌兵權,何故坐視?」《精忠岳傳》第一六回:「儻或有失,那臣必然上本,反說相公坐視不救。」
特務     
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相似詞:特工、細、間諜
凶險     
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1.凶狠險。《宋書.卷八三.列傳.黃回》:「道慶凶險暴橫,求欲無已,有失其意,輒加捶拉,往往有死者。」
繁文末節     
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此處所列為「繁文縟節」之典故說明,提供參考。「繁文縟節」典源作「繁文縟禮」,指繁縟的儀式禮節。〈授王永太常博士制〉是元稹代皇帝所擬的詔命,太常博士在唐代主要為掌管宗廟禮儀之官。古時天子祭祀祖先和天地,儀式禮節十分複雜,需有專人教授。因此皇帝下詔,任命王永為太常博士,負責在朝廷中教導諸生祭祀、參拜的禮節。後來「繁文縟節」這句成語就從這裡演變而出,用來形容繁縟的儀式禮節。出現「繁文縟節」的書證如清.魏源《默觚下.治篇一一》:「以繁文縟節為足黼太平;以科條律例為足剔蠹。」
晁補之     
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。徽宗即位(1101),召回為吏部員外郎、禮部郎中兼國子編修。崇寧四年(1105),被蔡京列入“元佑黨”309人之內,出知河中府,徙知湖州、密州,再貶主管鴻慶宮。回到老家築“歸來園”以居。徽宗大觀四年(1110),出黨籍,起知達州,改知泗州,卒於官舍。與張耒、秦觀、黃庭堅合稱“蘇門四學士”。詩文俱皆,工書畫,尤工於詞,其詞格調豪爽,語言清秀曉暢。著有《雞肋集》、《晁氏琴趣外篇》。水龍吟(別吳興至松江作)水晶宮繞千家,卞山倒影雙溪裏。白蘋洲渚,詩成春晚,當年此地。行遍瑤台,弄英攜手,月嬋娟際。算多情小杜,風流未睹,空腸斷...
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