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合作學習教學法     
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字5 參考資料 教學原理1.異質分組2.積極互賴3.面對面的助長式互動4.評鑑個人學習績效5.人際技6.團體歷程 教學過程1.教學前之準備:(1)決定小組人數(2)進行學生分組(3)分配組內角色(4)安排教室空間(5)準備教材2.教學實施:(1)說明學習任務(2)說明成功規準(3)建立積極互賴(4)設計個別績效評鑑(5)指出期許之合作行為(6)進行合作學習教學3.學習評鑑與表揚:(1)追蹤學生之行為表現(2)提供學習任務和社會技之協助(3)評鑑...
不約而同     
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《史記.卷一一二.平津侯主父列傳.主父偃》及至秦王,蠶食天下,并吞戰國,稱號曰皇帝,主海內之政,壞諸侯之城,銷其兵,鑄以為鍾虡,示不復用。元元黎民得免於戰國,逢明天子,人人自以為更生。嚮使秦緩其刑罰,薄賦斂,省繇役,貴仁義,賤權利,上篤厚,下智,變風易俗,化於海內,則世世必安矣。秦不行是風而(脩)〔循〕其故俗,為智權利者進,篤厚忠信者退;法嚴政峻,諂諛者眾,日聞其美,意廣心軼。……行十餘年,丁男被甲,丁女轉輸,苦不聊生,自經於道樹,死者相望。及秦皇帝崩,天下大叛。陳勝、吳廣舉陳,武臣、張耳舉趙,項梁舉吳,田儋舉齊,景駒舉郢,周市舉魏,韓廣舉燕,窮山通谷,豪士並起,不可勝載也,然皆非公侯之後...
孤掌難鳴     
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圓,左手畫方,不能兩成。故曰:至治之國,君若桴,臣若鼓;技若車,事若馬。故人有餘力,易於應;而技有餘,便於事。 〔注解〕 (1) 一力:合力。 (2) 尊主主:「主」字重複,可刪去其一。王渭注:「當衍一主字。」 (3) 御:統治,控制。
    
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2.街坊、巷弄。《後漢書.卷五四.楊震列傳》:「連里竟街,雕修繕飾,窮極技。」唐.韓愈〈柳子厚墓誌銘〉:「今夫平居里巷相慕悅,酒食游戲相徵逐。」
    
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3.釣取、謀取。如:「沽名釣譽」。《文選.范曄.逸民傳論》:「彼雖硜硜有類沽名者,然而蟬蛻囂埃之中,自致寰區之外,異夫飾智以逐浮利者乎?」
力爭上游     
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作〉詩六首之五中,他敘述說:人的臉雖然只有一尺大,但卻沒有二個人是完全相像的。人心也像人面一樣,上天妙獨造,各自不同。一起看同本書,各自領會不同;一起作同個題目的文章,寫出的內容也是各不相同。這就是因為每個人先天條件的不同,所生出的妙。最後一句:「力欲爭上游,性靈乃其要。」就是趙翼認為如果想要更上層樓,「性靈」是最重要的。後來「力爭上游」這句成語可能就從這裡演變而出,用來比喻努力奮鬥,求取上進。
共鳴     
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1.發音體因受到與本身振動頻率相同的音波影響,也隨之產生發音的現象。如兩個頻率相同的音叉放在一起,敲擊其中一個使它發出聲音,另外一個音叉也會跟著發出聲音。[例]弦樂器的音箱如果製作精,使共鳴良好,將可發出美妙的聲響。
    
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1.細小、不完整的。如:「碎布」、「碎石」。《漢書.卷三○.藝文志》:「後世經傳既已乖離,博學者又不思多聞闕疑之義,而務碎義逃難,便辭說,破壞形體。」《水滸傳》第三回:「只自收拾了些少碎銀兩,打拴一個包裹。」
2.瑣細、煩雜。如:「瑣碎」。《晉書.卷四五.劉毅傳》:「尚書以毅懸車致仕,不宜勞以碎務。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.序志》:「應論華而疏略,陸賦而碎亂。」
    
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4.碰遇到。如:「撞見」、「擇期不如撞期」。元.喬吉《金錢記》第二折:「我待要趕時,不想撞著哥哥賀知章。」
忐忑     
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心神不寧。《聊齋志異.卷二.娘》:「聽松聲謖謖,宵蟲哀奏,中心忐忑,悔至如燒。」《浮生六記.卷一.閨房記樂》:「而既入個中,私心忐忑,強為酬答。」
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