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沈光文
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南渡尤。漁樵聯幾歲，禾黍泣同秋。曝背勞心處，於時更覺悠。門外蒼茫勢，神龍且寄髯；困方嗟褐短，人豈藉泉廉；善受知珍鼎，需調用作鹽。呈身原不慣，應合與時潛。不當矜著述，已閉白雲函；是衲全留髮，云庵半在巖。寡親時屬旅，感物義為咸。半世栖栖意，逢人說大凡。 參考書目註1. 吳密察監修，《台灣史小事典》（台北：遠流，2012四版），頁25。註2. 彭瑞金，《台灣文學50家》（臺北：玉山社，2005），頁21~28。註3. 丁憂：遭遇父母的喪事。臺灣文獻叢刊
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劉向
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評價他自幼博覽群書，熟悉儒家經典，精通天文星象之學，非常勤奮。班固在《漢書》中評價他：“為人平易，廉潔樂道，不交接世俗，而專思經術。晝讀書傳，夜觀星宿，經常通宵達旦。”
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熊熊
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2.氣勢壯盛的樣子。《史記．卷八一．廉頗藺相如傳．索隱述贊》：「清飆凜凜，壯氣熊熊，各竭誠義，遞為雌雄。」唐．王光庭〈奉和聖製送張說巡邊〉詩：「虎貔紛儗儗，河洛振熊熊。」
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馬克吐溫
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家，亦是著名演說家。雖然其家財不多，卻無損其幽默、機智與名氣，堪稱美國最知名人士之一。其交遊廣闊，威廉•迪安•豪威爾斯、布克•華盛頓、尼古拉•特斯拉、海倫•凱勒、亨利•羅傑諸君，皆為其友。海倫•凱勒曾言：「我喜歡馬克吐溫——誰會不喜歡他呢？即使是上帝，亦會鍾愛他，賦予其智慧，並於其心靈裡繪畫出一道愛與信仰的彩虹。」[1]威廉•福克納稱馬克•吐溫為「第一位真正的美國作家，我們都是繼承他而來」。[2]其於1910年去世，年七十五，安葬於紐約州艾瑪拉。目...
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狷介之士
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目錄1 釋義2 出處3 用法4 例句5 同義6 反義7 辨析8 來源 釋義狷介:正直清高 出處唐。房玄齡等晉書。向秀傳：［秀曰：＜以為巢、許狷介之士，未達堯心，豈足多慕。＞］（巢、許：指巢父、許由。傳說堯要把天下給他們，他們都堅持不受） 用法舊指潔身自好、自命清高的人。後多用以形容廉潔正直，不同流俗。 例句錢科長乃狷介之士，一介不取，你如果想要金錢打通這一關，恐怕會自取其辱。 同義 反義 辨析 來源資料取自於<中學生常用成語典> 宋裕編著
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深山竹雞
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，姚正得著，社團法人中華民國野鳥學會2002年12月出版。註4：鳥羽，台灣野鳥羽毛圖鑑146頁，郝偉廉著，商周出版，家庭傳媒城邦分公司2006年2月發行。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)：https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=1657077
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窶
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貧窮。《爾雅．釋言》：「窶，貧也。」《明史．卷一六四．黃澤傳》：「貪者放利行私，廉者終窶莫訴。」
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雍正
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予祭葬，追諡「文端」美諡、立碑墓道、入祀賢良祠，還以顧八代子孫甚貧為名，特賜其後代賞銀萬兩。顧八代的廉潔奉公，無疑帶給當時正步入三十壯年的雍正，深刻印象及相當的影響。由於康熙嚴格而紮實的傳統正規教育，使得雍正從小就通曉四書、五經等正統儒家經典；也掌握了滿文、漢文等文化知識，養成讀書和思考問題的習慣，奠定日後鑽研佛典的基礎。此外，雍正在滿、漢文字，經、史及書、畫方面都有相當的漢文化素養。雍正雖也能賦詩作文，有《御制文集》問世，但雍正一生的詩文總量，遠不如乃父乃子，所以雍正給後人的印象，似乎沒什麼詩情雅意、不善詩文，只有那嚴...
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蒲松齡
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的生活閱歷，為他的創作打下了深厚的基礎。作品中寄託了他內心的「孤憤」，即使在公案故事中，也藉著歌訟清廉官吏、譏諷貪官污吏的形象，來達到諷一勸百的目的。 從現存篇章來看，《聊齋誌異》是由「人、鬼、狐、仙、怪」共同組成的一個有情世界．雖然中國人常說「非我族類，其心必異」，但是在這本書裡面，卻讓讀者強烈的感受到，似乎妖界比人間要溫暖，陰間比陽間還要美好。因為他所描述出來的那些所謂的「異物」，不但不會讓人覺得很可怕，反而覺得很可親、很可愛，甚至還覺得令人可敬。依她們對於愛情的態度大致上分為兩種類型︰第一類是代表反傳統的女子，她...
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刮目相待
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貓頭鷹博士