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因陋就簡     
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比喻做事馬虎,不力求完善美備。語本漢.劉歆〈移書讓太常博士〉。後亦用「因陋就簡」比喻因或遷就簡陋的現實環境去做事。
合浦珠還     
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漢合浦郡沿海盛產珍珠,因宰守貪穢,濫採無度,珠遂漸遷移交阯郡。後孟嘗任合浦太守,革易舊弊,珠乃漸還。典出《後漢書.卷七六.吏傳.孟嘗傳》。後比喻人離開而復返或東西失而復得。《初刻拍案驚奇》卷八:「合浦珠還自有時,驚危目下且安之。」《聊齋志異.卷八.霍女》:「錯囊充牣,而合浦珠還,君幸足矣!」也作「合浦還珠」、「還珠合浦」、「珠還合浦」。
    
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氧化碳以及陽光和水合成營養物質,同時釋放出氧氣,而人類和其他動物則從空氣中呼吸進氧氣,保證正常的生理環。 化學性質氧的活性很大,除了惰性氣體、活性小的金屬元素如金、鉑、銀、鈀之外,大部分的元素都能與氧氣反應,這些反應稱為氧化反應,而反應產生的化合物稱為氧化物。一般而言,非金屬氧化物的水溶液呈酸性,而鹼金屬或鹼土金屬氧化物則為鹼性。此外,幾乎所有的有機化合物,可在氧中劇烈燃燒生二氧化碳與水蒸氣。(註1) 用途(註2)1. 氧在沸點以下冷卻後,成為淡青色的液體(液體氧),在融點以下冷卻後,又成為青色的固體(固體氧)。2. ...
入境隨俗     
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到一個地方就順隨當地的風俗習慣行事。[例]所謂入境隨俗,既然到了這裡,就得依當地習慣。
橫行     
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1.不正道而行。《周禮.秋官.野廬氏》:「凡有節者及有爵者至則為之辟,禁野之橫行徑踰者。」也作「衡行」。
一步登天     
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相反詞:序漸進
佛洛依德     
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了系統的潛意識理論。認為:本我是潛意識的結構部分,是所有本能的大本營,它與生俱來,為最原始的部分,遵快樂原則;自我是理性的,是意識的結構部分,處於本我與外界之間,根據外部世界的需要來活動,遵的是現實原則;超我則是道德化了的自我,是內在的道德檢察官,為人格發展的最重要部分,它包括良心和自我理想。這3個系統錯綜復雜,交互作用,從而產生各種行為和思想。本我要求自我滿足其欲望,超我則要求自我將欲望壓抑下去,自我則調和兩方面,依照現實環境,采取適當措施。...
升堂入室     
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語本《論語.先進》:「由也升堂矣,未入於室也。」比喻學問或技藝序漸進,達到高深的境界。《三國志.卷一一.魏書.管寧傳》:「娛心黃老,游志六藝,升堂入室,究其閫奧。」也作「登堂入室」、「入室升堂」。
謬論     
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ation)人身攻擊分割合成訴諸群眾(Proof by verbosity)偷換概念區群謬誤後此謬誤環定義環論證恐嚇論據條件機率滑坡謬誤無效證明訴諸恐懼從眾效應訴諸無知紅鯡魚
    
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遮擋的器物。《荀子.禮論》:「抗折,其䫉以象槾茨番閼也。」唐.楊倞.注:「閼謂門戶壅閼風塵者。」《漢書.卷八九.吏傳.召信臣傳》:「開通溝瀆,起水門提閼凡數十處,以廣溉灌。」
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