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見機而作
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隨事情發展的形勢而有所因應。漢．蔡邕〈陳留太守胡碩碑〉：「爰自登朝，進退以方，見機而作，如鴻之翔。」《周書．卷一二．齊煬王憲傳》：「兵者詭道，去留不定，見機而作，不得遵常。」
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客人
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5.客家人的別稱。參見「客家人」條。清．黃遵憲〈送女弟〉詩：「中原有舊族，遷徙名客人。」
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行政權
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2.政府五種治權之一，即處理國家政務之權，由行政院掌理。在國父所倡的五權憲法中，與立法、司法、考試、監察四權並立。
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君王
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封建時代世襲體制的王國對統治者的尊稱。《左傳．文公元年》：「江芊怒曰：『呼！役夫，宜君王之欲殺女而立職也。』」《文選．江淹．恨賦》：「望君王兮何期，終蕪絕兮異域。」
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批示
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上級對下屬呈文所做的回答指示。《儒林外史》第九回：「今將本犯權時寄監收禁，候上憲批示，然後勒限等情。」
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怨言
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表示忿恨或埋怨的話。《論語．憲問》：「奪伯氏駢邑，三百飯疏食，沒齒無怨言。」《三國演義》第一○三回：「魏延心中不悅，口出怨言──孔明只做不知。」
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庭訓
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父親的教誨。《晉書．卷八二．孫盛傳》：「時盛年老還家，性方嚴有軌憲，雖子孫班白，而庭訓愈峻。」
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許慎
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包羲氏之王天下也，仰則觀像於天，俯則觀法於地，視鳥獸之文與地之宜，近取諸身，於是始作《易》八卦，以垂憲像。及神農氏結繩為治而統其事，庶業其繁，飾為萌生。黃帝之使倉頡，見鳥獸蹄遠之跡，知分理之可相別異也，初造書契。“百公以乂，萬品以察，蓋取諸夫”，“夫揚於王庭”。言文者宣教朙化於王者朝廷，君子所以施祿及天下，居德則忌也。倉頡之初作書，蓋依類像形，故謂之文。其後形聲相益，即謂之字。文者，物像之本也；字者，言孳乳而浸多也。著於竹帛諸之書，書者如也。以迄五帝三王之卋，改易諸體。封於泰山者七有二代，靡有同焉。建元元年（121年），...
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行路
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2.路人、行人。《文選．任昉．王文憲集序》：「有識銜悲，行路掩泣。」唐．魏徵〈諫太宗十思疏〉：「竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。」
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拘禁
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拘捕監禁。[例]我們的人身自由受憲法保障，非經法律程序，相關機關不得隨意拘禁人民。
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貓頭鷹博士