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封建制度
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封建時代土地皆為天子所有，天子將它分封諸侯，諸侯又分封給卿大夫，卿大夫以下有家臣、農民、農奴。如此各階層遞相隸屬的社會關係，稱為「封建制度」。
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XY理論學派
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能運作順暢且有效率。人並非愚昧無知，反而人會運用其豐富的創意及想像力，來幫助組織解決現有的難題。隨著時代的變遷，當進入工業社會後，人會激發自己的內在潛力，並且有效利用他，來讓這個社會更進步。 參考資料註1謝文全(1985)。教育行政學：理論、研究與實際，頁93-96。文景出版社印行。註2謝文全(2007)。教育行政學，頁37-38。高等教育文化事業有限公司。註3考用月刊社編著(1986)。教育行政，頁74-76。五南出版社。
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伽藍
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佛教用語：(1)寺院。[例]北魏時代有一本書叫《洛陽伽藍記》，寫的就是洛陽城郊佛寺的盛況。 (2)護衛寺院的神明略稱。[例]伽藍土地
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翹辮子
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俗稱死亡為「翹辮子」。根據傳說，在留辮子時代，在人活著的時候辮子是下垂的，而死後入殮則要編結起來，置於頭部上方，末端豎起，所以翹辮子就成了死亡的代稱。也稱為「蹺辮子」。
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半路出家
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也有比較不太專業的意思。例如《京本通俗小說．錯斬崔寧》中，就用了此語。《京本通俗小說》一般認為是南宋時代說話人的話本，而其中的〈錯斬崔寧〉可說是宋代話本中著名的公案小說。馮夢龍將其收入《醒世恆言》中，並更改題目，名為〈十五貫戲言成巧禍〉。故事是一椿冤案，警惕為官者不可率意審案，隨便用刑，導致錯殺無辜。南宋高宗時，有位官人劉貴，祖上原本家境不錯，傳到他手中，卻因為時運不濟，陷入窮困。後來他覺得讀書無用，中途改行做生意。但是就好像半路出家一般，從商對他來說，更加不適合，於是沒多久就虧損本錢了。他向丈人借了十五貫錢，準備東山再起，而且將妻子王氏留在娘家，待重新開張再將她接回。回家途中他喝了些酒，敲門...
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真除
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實授官職，由暫時代理改為正式職位。
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情緒智能
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同理心。人際關係管理：善解人意，與人相處良好；建立良好人際關係網路，幫助自己成功。在1995年，美國時代雜誌（Time）專欄作家高德曼（D. Goleman）博士出版「情緒智能」一書，引起社會各界對於EQ廣泛的討論，EQ遂成為社會大眾注目的焦點。因此，如何幫助學生和教師做好情緒管理，激發教育效果，也成為今後教育界所應努力的課題之一。 關鍵字中文關鍵字：情緒智能英文關鍵字：Emotional Intelligence 參考資料吳清山、林天祐/著。教育小辭書，頁90-91。五南圖書出版公司。
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孟子
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孟子，為戰國時代著名的儒家大師，他與荀子分執性的善惡兩論，繼承並發揚孔子的學說。孟子名軻，山東人，是子思的弟子，曾做過齊卿。孟子提倡仁政，主張民貴君輕，有鮮明的民本思想。而其思想言行都收在《孟子》一書中，辭章由以氣勝，曾自言:「我知言，我善養吾浩然之氣。」影響後代氣與文學的關係。孟子語言的犀利，智思的精妙，使其文章與人一種氣勢縱橫的美感，於歷代的哲理散文中熠熠生光。
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肉袒負荊
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此處所列為「負荊請罪」之典故說明，提供參考。據《史記．卷八一．廉頗藺相如列傳》載，戰國時代，趙國有兩個賢臣，一個是藺相如，一個是廉頗。藺相如因為在與秦國的兩次外交攻防戰中，憑藉著勇氣與機智使趙國處於不敗之地，所以官階升至上卿，朝廷朝會時的位置還在大將軍廉頗之上，廉頗因而十分不滿。他認為自己一直以來在戰場上出生入死，屢屢建功，而藺相如只不過會逞口舌之能，便從一個出身卑賤、微不足道的門客，官至上卿，實在讓人無法忍受。廉頗於是宣稱：一定要找機會羞辱藺相如。藺相如聽說了以後，便刻意迴避廉頗，常常以生病為由不出席朝會。在路上遠遠地看到廉頗，也要車夫先把車拉開躲到一邊。結果，大家都認為藺相如畏懼廉頗，廉頗...
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高麗
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隋唐時代的古國名，位於今朝鮮半島。 △句驪、朝鮮
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貓頭鷹博士