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節外生事
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麼注也涵括不盡，若單用眼睛去看是無法得道的。所以一個人若是陷溺於自以為是的知識，難免就會節外生枝了。朱熹〈答呂子約書〉文中有段話說：「若左遮右攔，前拖後拽，隨語生解，節上生枝，則更讀萬卷書，亦無用處也。」意思就是說一個人在沒把道理弄清楚之前，隨意去胡亂解說，就像「節上生枝」，只會把道理越弄越紛歧，因此讀再多的書也沒用處。
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周程張朱
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北宋濂、洛、關、閩四派理學家周敦頤、程頤、程顥、張載及朱熹等五人的合稱。
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提綱振領
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駭人聞聽
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即「駭人聽聞」。見「駭人聽聞」條。01.宋．朱熹〈答詹帥書〉其三：「浙中近年怪論百出，駭人聞聽，壞人心術。」02.《豆棚閑話》第五則：「忽一日仰天而嘆，說出一句駭人聞聽之言，道人生天地間，上不做玉皇大帝，下情愿做卑田乞兒，若做個世上不沉不浮，可有可無之人，有何用處？」
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三頭兩緒
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形容繁雜不一。宋．朱熹〈答張敬夫書〉：「不知以敬為主，而欲存心，則不免將一個心把捉一個心，外面未有一事時，裡面已是三頭兩緒，不勝其擾擾矣。」
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熟年
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豐年。宋．朱熹〈與江西張漕札子〉：「本軍地瘠民貧，雖號熟年，不免仰食上流諸郡。」
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一覽了然
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此處所列為「一目了然」之典故說明，提供參考。「一目了然」原作「一目瞭然」。朱熹為宋代大儒，其學說以居敬窮理為主，集宋代理學之大成，後世尊稱他為朱子或朱文公。編次與著述之書甚多，所註四書，明清科舉奉為考試的標準。《朱子語類》非其親著，所錄為與門人問答之語，共一百四十卷，分二十六門。〈戰國漢唐諸子〉一章記載的是朱子對於數位重要思想家及哲學典籍的看法。其中提及了隋代大儒文中子，他本名王通，字仲淹，受業者甚多。與朱子同時的學者對文中子貶多於褒，朱子卻說：「他雖有不好處，也須有好處。」好處在於「其志不卑」，壞處在於「二帝、三王卻不去學，卻要學兩漢」，但若欲談細微處，朱子則以為，若能透徹了解文中子的學說理...
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迎刃而判
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01.宋．朱熹〈答何叔京書〉其二四：「於此看得分明，則性情之分可見，而前日所疑，皆可迎刃而判矣。」
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孤竹
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1.孤生的竹。《周禮．春官．大司樂》：「孤竹之管，雲和之琴瑟。」宋．朱熹．注：「孤竹，竹特生者，孫竹竹枝根之末。」漢．張衡〈東京賦〉：「爾乃孤竹之管，雲和之瑟。」
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曠日引月
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耽擱時日，拖延很久。宋．朱熹〈與黃樞密書〉：「曠日引月，不聞進發之期。」也作「曠日彌久」。
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貓頭鷹博士