:::
資料庫查詢時間：250.0016 ms
共 1088 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
防
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.要塞。《史記．卷六九．蘇秦傳》：「民力罷敝，雖有長城、鉅防，惡足以為塞？」唐．白居易〈與仕明詔〉：「卿久鎮邊防，初膺閫寄。」
|
|
秣馬厲兵
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「厲兵秣馬」之典故說明，提供參考。厲兵，磨利兵器。秣馬，餵馬。「厲兵秣馬」指完成作戰的準備。《左傳》記載：魯僖公三十二年，駐防鄭國都的秦將杞子，派人報告秦王他們已掌管鄭國都的北門，是攻打鄭國的好機會。三十三年春天，秦王決定派兵攻打鄭國。鄭國商人弦高在前往周都城經商途中遇到秦軍，知道秦軍意圖後，他一方面用四張獸皮和十二頭牛慰勞賞賜秦軍，一方面則是派人趕緊回報鄭穆公這件事。鄭穆公獲報後，派人去招待秦國駐軍休息、居住的房舍察看，結果見到他們已經捆物裝車、磨利兵器、餵好馬匹，完成作戰的準備。於是鄭穆公將計就計派皇武子去送行，讓秦軍知道鄭國已有防備，免去一場戰爭。後來「厲兵秣馬」被用來指完成作...
|
|
閉
瀏覽人次:0
收藏人次:0
4.禁止、斷絕。《左傳．僖公十五年》：「晉饑，秦輸之粟；秦饑，晉閉之糴。」《史記．卷二四．樂書》：「樂者，所以象德也；禮者，所以閉淫也。」
|
|
不約而同
瀏覽人次:0
收藏人次:0
據《史記．卷一一二．平津侯主父列傳．主父偃》載，漢武帝時，朝中兩位大臣嚴安和徐樂上書，文中對秦朝的滅亡有所評論。他們認為秦始皇在取得政權後，不但沒有體恤民情，予民休息，反而好大喜功，不斷發動戰爭，造成社會更加不安定，賦稅更加的沉重，民不聊生，屍骨遍地。於是在秦始皇死後，天下群雄並起，紛紛領兵抗秦。而這些豪傑之士其實原只是一般的平凡百姓，非王公貴族之後，沒有任何權勢，也沒有精良武器，這些人之所以「不謀而俱起，不約而同會」，是因為秦的苛政使民心思變，叛軍的勝利完全是時勢所趨。此處「不謀而俱起，不約而同會」，指沒有事先商量就一起行動，沒有事先約定就一起會合，後來「不約而同」這句成語就從這裡演變而出，...
|
|
愚
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.與自身有關的。如：「愚見」、「愚兄」。《戰國策．秦策五》：「臣效愚計，大王不用。」
欺騙、蒙騙。《孫子．九地》：「能愚士卒之耳目，使之無知。」《文選．賈誼．過秦論》：「於是廢先王之道，燔百家之言，以愚黔首。」
|
|
甘
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.姓。如秦代有甘茂。
|
|
綱舉目張
瀏覽人次:0
收藏人次:0
＃《呂氏春秋．離俗覽．用民》1>當禹之時，天下萬國，至於湯而三千餘國，今無存者矣，皆不能用其民也。民之不用，賞罰不充也。湯、武因夏、商之民也，得所以用之也；管、商亦因齊、秦之民也，得所以用之也。民之用也有故，得其故，民無所不用。用民有紀2>有綱3>，壹引其紀，萬目4>皆起；壹引其綱，萬目皆張。為民紀綱者，何也？欲也，惡也。何欲？何惡？欲榮利，惡辱害。辱害所以為罰，充也；榮利所以為賞，實也。賞罰皆有充實，則民無不用矣。 〔注解〕
(1) 典故或見於《韓非子．外儲說右下》、漢．鄭玄〈詩譜序〉。
(2) 紀：絲的頭緒、條理。
(3) 綱：維繫網的粗繩。
(4) 目：網的孔眼。〔參考資料〕 ■...
|
|
洄
瀏覽人次:0
收藏人次:0
蜿蜒曲折的水道。《詩經．秦風．蒹葭》：「溯洄從之，道阻且長。」唐．李白〈送別〉詩：「尋陽五溪水，沿洄直入巫山裡。」
|
|
瀏
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.水深的樣子。《詩經．鄭風．秦洧》：「溱與洧，瀏其清矣。」
|
|
斐然
瀏覽人次:0
收藏人次:0
有文采的樣子。《論語．公冶長》：「斐然成章，不知所以裁之。」《文選．賈誼．過秦論》：「天下之士，斐然鄉風。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士