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基模(Schema)
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體面臨刺激情情境或問題情境時，會先用既有的認知架構與之核對，產生認知作用，也就是說將所遇到的新經驗，納入其舊有經驗的架構之內，這種歷程稱之為同化（assimilation）。認知心理學家認為很多知識是以基模的形式儲存在人的記憶系統裏的 (Anderson, 1983; Rumelhart, 1980)。基模跟其他知識表徵的分別在於它是比較大的和較有組織的，也是比較抽象和模糊。基模是個體運用與生俱來的基本行為模式，瞭解周圍世界的認知結構。基模有時也稱為認知基模。讓皮亞傑將其視為為人類吸收知識的基本架構。由於這些特點，很多人...
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說
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用言語勸說，使人聽從或採納自己的意見。如：「說客」、「說服」、「遊說」。《孟子．萬章上》：「其自任以天下之重如此，故就湯而說之以伐夏救民。」
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絡繹不絕
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二部，自領右部屯涿邪山下。左部屯朔方西北，相去數百里。八年冬，左部胡自相疑畔，還入朔方塞，龐奮迎受慰納之。其勝兵四千人，弱小萬餘口悉降，以分處北邊諸郡。南單于以其右溫禺犢王烏居戰始與安國同謀，欲考問之。烏居戰將數千人遂復反畔，出塞外山谷閒，為吏民害。秋，龐奮、馮柱與諸郡兵擊烏居戰，其眾降，於是徙烏居戰眾及諸還降者二萬餘人於安定、北地。馮柱還，遷將作大匠。逢侯部眾飢窮，又為鮮卑所擊，無所歸，竄逃入塞者駱驛不絕。
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奇貨可居
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04.《醒世姻緣傳》第九四回：「這樣納粟監生，家裡銀錢無數，幹了這等不公不法的勾當，逼死了結髮正妻。他若不肯求情行賄，執了法問他抵償，怕他逃往那裡去！這是奇貨可居，得他一股大大的財帛，勝似那零挪碎合的萬倍。」
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智力三元論
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力關係不大，而由基本心智能力所發展的次級基本心智能力才是心智的控制力量。 多元論多元論（桑代克與葛登納,E. L.Thorndike＆Gardner）:多元論者認為智力是許多能力的組合，1920年代桑代克（E. L.Thorndike）即認為智力包含： 社會智力（social intelligence）； 抽象智力（abstract intelligence）； 機械或實作能力等三者。桑代克進而認為智力測驗應包括四類： 語句完成； 數學推理； 字彙；遵從指示等。桑代克被認為是最早的多元論者。近年來另一位著名的心理學家葛登...
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量
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2.能容納事物的限度。如：「容量」、「器量」。《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「時左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮於草廬之中。」宋．劉子翬〈夜飲〉詩：「沉沉玉巵酒，量淺難負荷。」
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豁然開朗
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晉．陶潛〈桃花源記〉（據《陶淵明集．卷六》引）晉太元中，武陵人，捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，髣髴若有光。便捨船，從口入。初極狹，纔通人1>。復行數十步，豁然開朗，土地平曠2>，屋舍儼然3>。 〔注解〕
(1) 纔通人：只能容納一個人通過。
(2) 平曠：平坦空曠。
(3) 儼然：整齊的樣子。儼，音｜ㄢˇ。
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美不勝收
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形容美好的事物非常多，無法一一收納。文明小史˙第六十回：你們諸位，各有專門，或是當過教習，……或是做過親民之官的，人材濟濟，美不勝收。孽海花˙第九回：還有一班名士黎石農､李純客､袁尚秋諸人寄來的送行詩詞，清詞麗句，覺得美不勝收。
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九牛一毛
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02.宋．朱熹〈繳納南康任滿合奏稟事件狀〉：「此於大農之經費，不足以當九牛之一毛，而可以少寬百里之民。」
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涵
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2.包容、容納。如：「包涵」、「海涵」。唐．孟浩然〈望洞庭湖贈張丞相〉詩：「八月湖水平，涵虛混太清。」唐．杜牧〈九日齊安登高〉詩：「江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。」
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貓頭鷹博士