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墨守成規
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目錄1 1. 出處2 2. 語義3 3. 成語故事4 4. 相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1. 出處 《戰國策．齊策六》：「今燕王方寒心獨立，大臣不足恃，國弊多，民心無所歸。今公又以弊聊之民，距全齊之兵，期年不解，是墨翟之守也。」 2. 語義 「墨守」，堅持固守。「成規」，前人制定的規矩辦法。「墨守成規」指固守舊規不肯改變，形容行事保守。 3. 成語故事「墨守成規」係由「墨守」及「成規」二語組合而成。「墨守」見於《戰國策．齊策六》。據載，戰國時，燕國派兵攻打齊國，攻下齊國七十幾個城池。其中一個叫「聊」的地方，也被燕軍佔領。此時燕國國內情勢混亂，燕將害怕受到牽連，引...
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風馳電掣
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目錄1 出處2 解釋3 同義詞4 反義詞5 例句 出處六韜龍韜王翼：「論兵革，風馳電掣，不知所由。」 解釋形容非常迅速。馳，奔跑。掣，閃過。 同義詞疾風迅雷、追風逐電、風激電駭 反義詞慢條斯理、老年拖車、蝸行牛步 例句有些青少年聚集在公路上飆車，追求風馳電掣的快感，真是危險萬分。
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門可羅雀
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目錄1 注釋2 出處3 例句4 典故 注釋 門前冷清，空曠得可張網捕雀。形容做官的人失勢後賓客稀少的景況。後亦用「門可羅雀」泛指一般來客稀少、門庭冷清的景況。 出處 語本《史記．卷一二○．汲鄭列傳》。 例句 自從大地震後，許多旅遊景點都是門可羅雀，乏人問津。 典故 《史記．汲鄭列傳》中敘述的是漢初汲黯、鄭二人事跡。汲黯在景帝時任太子洗馬，武帝時出任東海太守，後又被召為主爵都尉；鄭當時則是先任太子舍人，後遷為大農令。兩人在當時都是位居高官，受到眾人敬畏，每日上門巴結逢迎的人不計其數。但由於他們剛正不阿的個性不適官場，後俱丟官失勢，連生活都陷入困境，在此之際，往日川流不息的賓客也就消失無蹤...
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居心叵測
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「居心」，存心、處心。語出《三國志．卷五九．吳書．吳主五子傳》；「叵測」，難以預料、不可測。語出《新唐書．卷二○○．儒學列傳下．尹愔》。後用「居心叵測」比喻心存險詐，難以預測。
△「包藏禍心」、「別有用心」
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故步自封
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「故步自封」係由「故步」及「自封」二語組合而成。
「故步」見於《漢書．卷一○○．敘傳上》。內容是在敘述東漢文學家班彪小時跟著堂哥班嗣求學。班嗣家中藏書很多，許多人都來他家借書。班嗣雖然也修習儒學，但較喜歡老莊的學說，認為老莊學說崇尚自然澹泊，不追逐世俗看重的一切，和儒家講求的忠孝仁義不同。所以當有人向他借老莊的書來看時，他便勸這位朋友打消這個念頭。既然已經學習儒家思想了，就不要再讀老莊，免得像《莊子》裡的燕國人一樣，要學趙國人優雅的步姿，結果非但沒學成，連自己原本走路的方式都忘了，只好爬著回國。這裡的典源用了「故步」。
「自封」見於晉．庾闡〈斷酒戒〉。作者在文中闡述戒酒的原因，認為酒癮一上來就...
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數
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目錄1 數(Number)(註2)1.1 數的發展(註2)1.2 平方數與立方數1.3 開方1.4 分數1.5 正數與負數(註1)1.6 關鍵字1.7 參考書目 數(Number)(註2)任何事物量存在的多少為數。數是人們認識事物的開始，早在原始社會，人類在與自然界的萬事萬物打交道的過程，就有了數字的概念。數字的概念最初是由1、2、3….這樣的自然數開始的。考古證據顯示，人類用骨頭當計數工具。最古老的是一根猩猩的骨頭，上面劃了29到刻痕，這可能是紀錄月亮圓缺的紀錄，很像納米比亞目前仍在使用的「曆杖」。 數的發展(註2)西元前3000-25000年:蘇美人的60進位數目系統需要用特殊符號來代表1...
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悶
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3.藏放。如：「有話就說出來，不要悶在心裡。」
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樂不思蜀
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目錄1 一.注解2 二.釋義3 三.語源4 四.例子5 五.近義6 六.反義7 七.故事 一.注解思：想念，懷念。蜀：三國之一（221－263），為魏所滅。 二.釋義在異鄉過得高興，以致不懷念自己原來的國家。形容樂而忘返或樂而忘本。 三.語源在《三國志‧蜀書‧後主傳》中，裴松之注引晉‧習鑿齒《漢晉春秋》：蜀漢亡國後，後主劉禪一家東遷到魏國都城洛陽。司馬昭與劉禪宴飲，給劉禪觀看原來蜀國的表演，旁邊的人都觸景生情而感到哀傷，劉禪卻嬉笑自若……司馬昭問他：“想不想念蜀國啊？”劉禪回答說：“這裏很快樂，不想念蜀國。” 四.例子1. 杭州的風景這麼美，他樂不思蜀，不想回家了！2. 你到了國外，不要樂不思...
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撲朔迷離
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目錄1 1.出處2 2.釋義3 3.用法4 4.義近.義反4.1 義近4.2 義反5 5.例句 1.出處 樂府．木蘭詩︰「雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離，兩兔傍地走，安能辨我是雄雌。」 2.釋義 撲朔︰跳躍的樣子。迷離︰模糊不清的樣子。 3.用法 本意謂兩兔並走，雌雄莫辨。今用以形容事情錯綜複雜，難以辨認清楚。 4.義近.義反 義近 難以捉摸、盤根錯節、混混沌沌 義反 一目了然、涇渭分明 5.例句 偵探已從撲朔迷離的案情中，找到最關鍵的環節，破解這個難題。
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不恥下問
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目錄1 出處1.1 釋義2 譯文3 相似相反詞3.1 相似3.2 相反4 例句 出處 《論語．公冶長》子貢問曰：「孔文子何以謂之文也？」子曰：「敏而好學不恥下問，是以謂之文也。」 釋義 比喻不以向身分較低微、學識較自己淺陋的人求教為羞恥。用以形容人好學的精神。 譯文 據《論語．公冶長》記載：春秋時，孔子的學生子貢覺得孔圉生前的為人，不適合取「文」這個諡號，因為他並不溫文儒雅。於是問孔子說：「孔圉為什麼會有『文』這個諡號？」孔子認為「文」可以做另一種解釋，因此回答說：「他天資聰穎又好學，即使向地位比自己低的人求教也不會感到羞恥，這樣的行為就可以給他『文』這個諡號了。」 相似相反詞 相...
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貓頭鷹博士