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待兔守株
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此處所列為「守株待兔」之典故說明，提供參考。戰國時代的思想家韓非子，闡述君王治理人民要合時宜，來建立適當的政策與設施。不可一味地遵循古法，認為古代聖人的政策就是好的，而不管適不適合當前社會。他舉了一個例子來說明這個道理：宋國有個農夫，有天在耕作時，看見一隻兔子跑過來。那隻兔子可能太驚慌了，沒注意前方，就撞上一棵樹，把脖子撞斷死了，農夫便不勞而獲地得到那隻兔子。他想以後如果都可以這樣得到兔子，就不需要再辛苦耕作了。於是扔掉手中的耕具，天天守在樹旁等兔子送上門來。結果從此以後再也沒得到任何一隻兔子，反而讓自己成為全宋國的笑柄。所以，用舊法來治理國家，就像這個守兔之人，根本會徒勞無功。後來這個故事被...
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融合教育的特色
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習課程，可說教育的門為所有個體而敞開。Sailor具體提出融合教育應有六項原則:安置社區化、零拒絕、遵循自然比例、依年齡適當安置、多元學習方式、統整的教育環境。吳淑美認為融合教育有四項特點:1. 讓身心障礙兒童進入普通班，並增進其在普通教育情境中學習的一種方式。2. 它雖然合併普通及特殊教育，但又是統整獨立的系統，可以管理教育資源，並將普通與特殊學生融合再一起。3. 應完善規劃「如何被教育」，以達到學業與社會性的融合。4. 學校與教師應重新考量學校的架構、教育模式、學生分組和提供的支持，以回應所有學生的個別需求。綜合上述...
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大躍進
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和年輕人，發動文化大革命。三年間，中學生及大學生所組成的紅衛兵批鬥教授、學者及公務人員。他們只是盲目遵奉記載毛澤東思想的小紅書(毛語錄)的綱領。紅衛兵製造了無數的動亂，不僅燒書毀籍，許多的藝術作品也慘遭破壞。歷時近10年的文化大革命，使國家蒙受巨大的損失。 關鍵字中文關鍵字：毛澤東、蘇維埃英文關鍵字：Mao Zedong、Soviet 出處朱明珠/著。世界歷史，2000年出版，頁102~103。紅樹林出版社。
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孜孜不怠
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．向朗》中首次出現。另外《書經．君陳》內容記載周公死後，周成王周公子君陳去治理王城東郊的成周，勉勵他遵循周公教化人民的方法，勤勉不怠，不可貪圖逸樂而荒廢政事，原文中也有「惟日孜孜」的文字。
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班級經營招式
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，以利班級教學活動的實施。在班級經營初期，教師必須首先建立寬嚴並濟的常規，藉以引導學生在班級生活中，遵守既定的規範，不可視自己的偏好，在班級中為所欲為，目無法紀。教師在訂定班級常規之後，也應該在平日教學中，自我肯定並肯定學生。在自我肯定方面，教師本身必須對自己充滿信心，對學生充滿期望，並向學生溝通自己的期望。讓學生在自我肯定與自我實現中，向自己不斷地挑戰，並建立良好的行為準則。教師如果在班級生活中，未針對班級規則建立具體明確的規範，將容易使班級生活雜亂無章，學生的行為無所依歸，班級行為就會失去章法。因而，在班級紀律方面必...
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踐履
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2.前往、經歷。《後漢書．卷一三．隗囂公孫述列傳．隗囂》：「遵與隗王歃盟為漢，自經歷虎口，踐履死地，已數十矣。」
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惻怛
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悲憂、哀傷。《後漢書．卷二○．祭遵傳》：「征虜將軍潁陽侯遵，不幸早薨。陛下仁恩，為之感傷，遠迎河南，惻怛之慟，形於聖躬。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．哀弔》：「建安哀辭，惟偉長差善，行女一篇，時有惻怛。」也作「惻愴」。
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研究倫理
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名係指無法分辨資料個別身份但不公開，許多研究像訪問調查、觀察等無法做到匿名原則，但是保密原則應該嚴格遵守。避免隱瞞與欺騙：研究進行實不應刻意欺騙或隱瞞研究目的、內容或過程，如刻意安排觀察不實的情境已蒐集觀察者的反應。分析與報告守則：分析與報告時要坦承研究的限制與缺點，正面與反面發現都應該一併陳述，遵守誠實、坦然的科學精神。 關鍵字中文關鍵字：研究倫理英文關鍵字：Research Ethics 參考資料李采蘋/著。教育研究倫理的探討。五南圖書出版公司...
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上述
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以上所陳述的內容。多用於文章段落或條文等的結尾。如：「上述各點，請各位確實遵行。」
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謹守
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謹慎、小心的遵守。如：「謹守訓示」、「謹守諾言」。
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貓頭鷹博士