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苑
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1.畜養禽獸或種植草木果蔬的地方，古代多指帝王遊樂狩獵的園林。《說文解字．艸部》：「苑，所以養禽獸。」如：「鹿苑」、「上林苑」。南朝宋．謝靈運〈石門岩上宿詩〉：「朝搴苑中蘭，畏彼霜下歇。」宋．劉子翬〈汴京紀事〉詩：「內苑珍林蔚絳霄，圍城不復禁芻蕘。」
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寡廉鮮恥
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參考詞語︰鮮廉寡恥注音︰ㄒ｜ㄢˇ ㄌ｜ㄢˊ ㄍㄨㄚˇ ㄔˇ漢語拼音︰xiǎn lián guǎ chǐ釋義︰鮮，少。「鮮廉寡恥」即「寡廉鮮恥」。見「寡廉鮮恥」條。
01.宋．李綱〈建炎進退志總敘上之上〉：「自崇觀以來，朝廷不復敦尚名節，故士大夫鮮廉寡恥，不知君臣之義。」
02.宋．陳亮《陳亮集．卷一三．辯士傳序》：「及至列國之際，強弱之相形，眾寡之相傾，一時鮮廉寡恥之徒往來乎其間，搖吻鼓舌，劫之以勢，誘之以利。」
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辭
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3.告別。如：「告辭」、「辭行」。《戰國策．趙策三》：「遂辭平原君而去，終身不復見。」
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施
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4.設置、安置。《隋書．卷四十．宇文愷傳》：「下施輪軸，推移倏忽有若神功。」明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷九下．滇遊日記十一》：「水分兩派來，一東南，一西北，俱成懸流，橋不復能施。」
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怒髮衝冠
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，取道，高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！」復為羽聲忼慨，士皆瞋目，髮盡上指冠。於是荊軻就車而去，終已不顧。〔參考資料〕 《莊子．盜跖》孔子下車而前，見謁者曰：「魯人孔丘，聞將軍高義，敬再拜謁者。」謁者入通，盜跖聞之大怒，目如明星，髮上指冠，曰：「此夫魯國之巧偽人孔丘非邪？為我告之：『爾作言造語，妄稱文武，冠枝木之冠，帶死牛之脅，多辭繆說，不耕而食，不織而衣，搖脣鼓舌，擅生是非，以迷天下之主，使天下學士不反其本，妄作孝弟而儌倖於封侯富貴者也。子之罪大極重，疾走歸！不然，我將以子肝益晝餔之膳！』」
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江河日下
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江河之水，源於雪山。春夏冰雪溶則水盛；秋冬冰雪漸凝，江河水則漸少。比喻情況日漸衰微，一天不如一天。[例]自從新市區興建完工後，舊街的繁榮景象，就江河日下，不復當年。
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孺子可教
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出一編書，曰：「讀此則為王者師矣。後十年興。十三年孺子見我濟北，穀城山下黃石即我矣。」遂去，無他言，不復見。旦日視其書，乃《太公兵法》也。良因異之，常習誦讀之。 〔注解〕
(1) 良：張良（？∼西元前１８６），字子房。漢初名臣。本是韓國公子，秦滅韓，良悉以家財求刺客，共擊始皇於博浪沙，不中，遂更姓名，隱於下邳，而受《太公兵法》於圯上老人。後為高祖策畫定天下，封留侯。晚好黃老，學辟穀之術。卒諡文成。
(2) 從容：舒緩悠閒的樣子。
(3) 步游：散步。游，通「遊」。
(4) 圯：音｜ˊ，橋。
(5) 褐：音ㄏㄜˊ，粗毛布製成的平民衣服。
(6) 履：鞋。
(7) 顧：回頭看。
(...
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作
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2.製作某些工藝作品的場所。如：「作坊」。《三國志．卷二四．魏書．韓崔高孫王傳．孫禮》：「明帝方修宮室，而節氣不和，天下少穀。禮固爭，罷役，詔曰：『敬納讜言，促遣民作。』時李惠監作，復奏留一月，有所成訖。禮徑至作所。不復重奏，稱詔罷民，帝奇其意而不責也。」宋．灌圃耐得翁《都城紀勝．諸行》：「其他工伎之人，或名為作，如篦刃作、腰帶作、金銀鍍作、鈒作是也。」《水滸傳》第四四回：「再說這楊雄的丈人潘公自和石秀商量要開屠宰作坊。」
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嗟
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1.表示感傷、哀痛的語氣。唐．韓愈〈祭田橫墓文〉：「死者不復生，嗟余去此其從誰！」唐．張籍〈西州〉詩：「嗟我五陵間，農者罷耘耕。」
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一蹶不振
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相，當中原始亂時，雖無大功，亦無甚顯過，罷黜蓋非其罪。一跌不振，遂至于死，世多哀之。」 參考詞語︰踣不復振注音︰ㄅㄛˊ ㄅㄨˋ ㄈㄨˋ ㄓㄣˋ漢語拼音︰bó bù fù zhèn釋義︰踣，跌倒。「踣不復振」猶「一蹶不振」。見「一蹶不振」條。
01.清．陳確〈柳柳州論〉：「子厚失足當時，踣不復振。吾讀其文，論其世，未嘗不深痛之。」
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貓頭鷹博士