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引用
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引用凡在語文中，用自己的語言文字轉述到別人的話或原文大意的引用，稱為間接引用。(註二)如：王安石＜讀孟嘗君傳＞：「世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫於虎豹之秦。嗟乎！孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？」 依形式分類 明引凡在語文中，明白告知讀者所引的話出自何處，稱為明引。其中，又分為全引、略引兩類。1.全引凡是明引一句或數句，文字不加刪改的，稱為全引。如：徐志...
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客
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4.寄食貴族豪門的人。如：「食客」、「門客」。《戰國策．齊策四》：「後孟嘗君出記，問門下諸客誰習計會。」《晉書．卷六九．刁協傳》：「刁氏素殷富，奴客縱橫。」
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合浦珠還
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01.宋．吳曾《能改齋漫錄．卷三．辨誤》：「《古今詩話》：『羊方諤上廣守詩：鱷徙惡溪韓吏部，珠還合浦孟嘗君。』」
02.《野叟曝言．第三七回》：「聞未家只有兩女，其幼者已沉西湖，生死未卜；方纔老伯說是兩位小姐，想已珠還合浦矣？」 參考詞語︰合浦還珠注音︰ㄏㄜˊ ㄆㄨˇ ㄏㄨㄢˊ ㄓㄨ漢語拼音︰hé pǔ huán zhū釋義︰即「合浦珠還」。見「合浦珠還」條。
01.元．王舉之〈折桂令．簿書中暫駐行車曲〉：「賦溫潤荊山進玉，吐宮商合浦還珠。」
02.明．謝覺《四喜記．第三六齣》：「合浦還珠喜不勝，小星恰合古人情。」
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亡命之徒
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，大破秦兵，聲名威振天下。後被讒廢用，遂抑鬱不樂，沉迷於酒色，不久即因飲醇酒多近婦女，病酒而死。與齊孟嘗君、趙平原君、楚春君並稱為戰國四公子。因魏安釐王封其地在信陵，故亦稱為「信陵君」。
(4) 客：寄食貴族豪門的人。
(5) 亡命：亡，亡失；命，名也。《呂氏春秋．慎大覽．察今》：「東夏之命，古今之法，言異而典殊。」命，即名也。「亡命」即亡失其名。何以故？為逃亡也。故云改變姓名而逃亡。
(6) 游：同「遊」，遨遊。
(7) 外黃：地名。地屬陳留，漢置外黃縣。
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大庭廣眾
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：指齊湣王（？∼西元前２８４），戰國時齊國國君，田氏，名地，一作遂。亦稱齊閔王、齊愍王。在位期間，任孟嘗君為相，匡章為將，屢敗楚軍，並與韓、魏聯合攻秦，入函谷關。十七年，燕將樂毅大破齊軍於臨淄，湣王出走至莒，任楚將淖齒為齊相。淖齒打算與燕瓜分齊國，殺湣王。在位共十七年。諡湣。
(2) 尹文：戰國時齊人，生卒年不詳。與宋鈃同時，曾遊稷下，為名家者流。主張自處於虛靜，對事物應綜核其實，提倡「見侮不鬥」、「以禁攻寢兵為外，以情慾寡淺為內」。著有《尹文子》。
(3) 詎：音ㄐㄩˋ，假若、如果。〔參考資料〕另可參考：《孔叢子．公孫龍》
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食客
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1.古代寄食於官宦顯貴家中，為主人策劃計謀、奔走效力的人。《史記．卷七五．孟嘗君傳》：「食客數千人，無貴賤一與文等。」
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赧然
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羞慚而臉紅，難為情的樣子。《韓詩外傳》卷一○：「孟嘗君赧然，汗出至踵。」《警世通言．卷三．王安石三難蘇學士》：「東坡聽說東書房相見，想起改詩的去處，面上赧然。」
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呂不韋
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。」子楚心知所謂，乃引與坐，深語。 著作《呂氏春秋》在當時，魏有信陵君，楚有春申君，趙有平原君，齊有孟嘗君，皆禮賢下士，喜結交賓客。呂不韋居強秦，養士卻不及此四人，於是廣招天下賢士，分給厚賜，以至有食客三千人。當時諸侯中多有能言善辯之人，如荀子之類，遍佈天下。呂不韋就讓其食客各自寫下所見所聞，彙集在一起，分類爲萬物古今事之大成，故名之爲《呂氏春秋》，還把此書放在咸陽市門，並懸賞千金請諸侯遊士有能增減一字者，賞千金。
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屏風
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室內用來擋風或隔間、遮蔽的用具。形狀像門，有單扇、多扇之分，可以折疊。一般用木頭、竹子、塑膠做框，蒙上布或鑲上玉石。古人的屏風，與今略有不同，主要在於它重量輕，便於移動，無扇的形式，作長方形，下面大多沒有腳，屏風上面裱有字畫。《史記．卷七十五．孟嘗君傳》：「孟嘗君侍客坐語，而屏風後常有侍史，主記君所與客語。」也作「屏門」、「屏障」。
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好客
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喜愛接納款待客人。《史記．卷七五．孟嘗君傳》：「初，馮驩聞孟嘗君好客，躡蹻而見之。」《初刻拍案驚奇》卷一一：「有個浙江司郎中徐公，甚是通融，抑且好客。」
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貓頭鷹博士