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茹苦含辛     
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容受盡種種辛苦。宋.蘇軾〈中和勝相院記〉:「以肉飼虎豹鳥烏蚊蚋,無所不至,茹苦含辛。」也作「含辛茹苦」。
慾令智昏     
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國,就像俗話說的:「利令智昏。」從司馬遷已引用這句俗語來看,「利令智昏」一語的起源相當早,就是用來形容受利慾迷惑,使得理智昏亂。
著魔     
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被邪魔附身。形容受某種事物吸引而不能自立。《紅樓夢》第三六回:「且說林黛玉當下見了寶玉如此形像,便知是又從那裡著了魔來。」
目睜口呆     
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形容夏侯禎被陰靈入侵,瞪著眼睛,嘴巴緊閉的失神模樣。後來「目瞪口呆」這句成語就從這裡演變而出,用來形容受驚或受窘以致神情痴呆的樣子。
針氈     
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晉朝杜錫屢以忠言勸諫愍懷太子,太子厭之,因置針於杜錫常坐的氈席以刺之。典出《晉書.卷三四.杜預傳》。後形容受到脅迫,處境為難,坐立不安。宋.蘇軾〈遷居臨皋亭〉詩:「劍米有危炊,針氈無穩坐。」《歧路燈》第九十八回:「我們這些老頭兒,說話不甚合時宜,諸位雖外飾禮貌以敬之,其實頗有針氈之感。」
肌無完膚     
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身上沒有一塊完好的肌膚。形容受傷慘重。《舊五代史.卷六五.唐書.李建及傳》:「建及少遇禍亂,久從戰陣,矢石所中,肌無完膚。」也作「體無完膚」、「身無完膚」。
傷亡枕藉     
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容受傷和死亡的人數極為眾多。如:「看到戰場上傷亡枕藉的慘烈景況,不禁令人感慨戰爭的無情!」
撥雲睹日     
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撥開雲霧見太陽。語本《晉書.卷四三.樂廣傳》:「尚書衛瓘……見廣而奇之,曰:『自昔諸賢既沒,常恐微言將絕,而今復聞斯言於君矣。』命諸子造焉,曰:『此人之水鏡,見之瑩然,若披雲霧而睹青天也。』」後以此語形容受到啟發,豁然開通的心情。或比喻一掃陰霾,見到光明、希望無窮的境遇。元.王實甫《西廂記.第二本.楔子》:「自別兄長臺顏,一向有失聽教;今得一見,如撥雲睹日。」《隋唐演義》第四九回:「憶昔相從,多蒙教誨,至今感德。此刻相逢,何異撥雲睹日?」也作「撥雲見日」。
撐腸拄腹     
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2.比喻容受之多。宋.蘇軾〈試院煎茶〉詩:「不願撐腸拄腹文字五千卷,但願一甌常及睡足日高時。」
咯吱     
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擬聲詞。形容受壓擠的聲音。《紅樓夢》第二七回:「猶未想完,只聽咯吱一聲,寶釵便故意放重了腳步。」
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