:::
共 125 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
維高斯基(L._Vygotsky)的近側發展區觀點_Zone_of_Proximal_Development
瀏覽人次:0
收藏人次:0
接受的事實。許多的研究者忽略的是，「協助」，與它對「學習技巧及學習者的全面發展」的關係；研究者忽略了對上述關係意義的了解。最後，學習者的潛力並不是孩童的財產(就像我們說：＂在這個發展階段，她處於她的近側發展區間＂這句話所隱涵的意思)，而勿寧說是尚未成熟的孩子參與學習的「指標」(或者，如果你喜歡的話，在心理學功能上可稱為「測量」)，這個指標，是一種「(更有能力的他人)富含意義之涉入」的跳板。Chaiklin提出了幾個可以進一步討論的問題(包括近側發展區間理論和鷹架理論的關係)作為其論文的結論。他建議我們，在從維高斯基的原初...
|
|
痛心疾首
瀏覽人次:0
收藏人次:0
態度反覆，時常來犯。為了解決紛爭，最後兩國訂立『令狐之盟』，沒想到秦國不但背棄盟約，並且和楚國結盟，對上天和秦國、楚國的歷代先君盟誓說：『秦國雖然和晉國結交往來，但只追求利益，不顧其他。』事實上，楚人厭惡秦國的反覆無常，於是轉告晉國，要好好懲罰意志不專一的秦國。其他諸侯知道這件事後，也都痛恨秦國到了極點，大家都來親近晉國。晉國要秦國做個了斷，是要戰爭還是要和平共處。」同年五月，晉國和諸侯國聯軍，打敗秦國。後來原文中的「痛心疾首」演變為成語，用來指痛恨到極點。
|
|
謁見
瀏覽人次:0
收藏人次:0
進見、請見。多指下對上而言。[例]亞運選手載譽歸國，將於近日謁見總統。
|
|
祂
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.西方宗教在華傳教時，用作對上帝、耶穌等的第三人稱代名詞。如：「祂就是真理，信祂得永生。」
|
|
問道於盲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，所慕則科，故愈疑於其對焉。雖然，厚意不可虛辱，聊為足下誦其所聞。 〔注解〕
(1) 足下：古代下對上或同輩相稱的敬辭。
(2) 速化：急於求成。
(3) 愈：韓愈（西元７６８∼８２４），字退之，唐河陽人。通六經百家之學，崇儒闢佛老，文章自成一家，為後世治古文者所取法。官至吏部侍郎。祖先世居昌黎，因此自稱為昌黎韓愈。卒諡文，宋代元豐年間追封為昌黎伯，世稱為「韓昌黎」。門人編次其詩文為《昌黎先生集》。
(4) 求道：問路。
(5) 勤勤：情意懇切、周到。
(6) 云云：通「芸芸」，眾多。
|
|
科層組織
瀏覽人次:0
收藏人次:0
regulations)：為維持權力階層的運作，組織應制定一套嚴密且完善的法令規章，來規定權力義務，對上級與下級之間的關係要有所界定，一切依法行事，才能使團體和諧穩定且公平的運作。4.記錄檔案的建立(files and records)：組織內的所有活動以及員工的資料，都應記錄，並透過一定程序予以書面化，以供往後制訂計畫時做參考之用，而員工紀錄則可做為獎懲、升遷之依據，產生任何問題時才有資料為證，不致口說無憑。5.理性關係的建立(impersonality)：在組織中的任何決定應基於理性，待人處事一切應依法行政，不得感情...
|
|
足下
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.古代下對上或同輩相稱的敬辭。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「足下驕恣，誅殺無道，天下共畔足下，足下其自為計。」《三國演義》第四五回：「吾久別足下，特來敘舊。」
|
|
諫言
瀏覽人次:0
收藏人次:0
勸諫的話。如：「針對上司錯誤的決策，他毫不保留的在會議上提出諫言。」
|
|
進諫
瀏覽人次:0
收藏人次:0
以直言進行規勸。多用於下對上。如：「進諫長官」。
|
|
安之若素
瀏覽人次:0
收藏人次:0
安然處之，毫不在意。[例]他任職多年，對上司吹毛求疵的壞脾氣，早已安之若素，不感驚訝。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士