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劉克莊
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人名。（西元1187～1269）字潛夫，號後村，亦自號後村居士，宋莆田人。能詩文，尤工詞。賜同進士出身，端平年初為樞密院編修官，因彈劾宰相史嵩之而被貶官，以龍圖閣學士致仕，卒諡文定。著有《後村大全集》。
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回曆
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回教徒通用之曆法。以西元六二二年七月十六日，即穆罕默德入麥地那的第二天為元年元旦。屬陰曆，以十二月為一年，單月為大月，三十天，雙月為小月，二十九天，平年三百五十四天，閏年三百五十五天，三十年中有十一個閏年，不置閏月。也稱為「伊斯蘭教曆」。
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唾手可取
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此處所列為「唾手可得」之典源，提供參考。 晉．司馬彪《九州春秋》（據《後漢書．卷七三．劉虞公孫瓚陶謙列傳．公孫瓚》李賢注引）瓚1>曰：「始天下兵起，我謂唾掌而決。」 〔注解〕
(1) 瓚：公孫瓚（？∼西元１９９），東漢遼西令支人，字伯珪。靈帝中平年間為遼東國長史，以鎮壓黃巾軍，拜奮武將軍，封薊侯。後據冀州與袁紹相爭，因其自恃才力，個性貪暴，使得百姓將士離散。獻帝建安四年為袁紹所敗，自焚而死。
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一勞久逸
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此處所列為「一勞永逸」之典故說明，提供參考。漢哀帝建平年間，匈奴首領單于上書，表示願意向漢朝進見、進貢。當時正好哀帝有病在身，有些大臣們就說，以前在宣帝、元帝時，單于進見，國家就發生了變故。皇上陷於兩難，與公卿們研商後，決定不允許匈奴進見。這時，揚雄上書諫言，內容是說：單于上書請求進見，而國家卻不允許，與匈奴之間的仇怨就會從此開始。因而列舉了秦朝以來對於匈奴問題的處理，總是花費了許多心力、財力和物力，才得以解決。並不是前朝樂於花費大量的資源，去和匈奴周旋，而是因為如果不經過一次的勞苦，就無法得到安逸；不花費短暫的財力、物力，就得不到永久的安寧。而匈奴一直是中國歷來最大的問題，前朝一向很重視，所...
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熹平石經
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東漢靈帝熹平年間，據蔡邕等奏，准正定六經文字所刻的碑石經文。有《魯詩》、《尚書》、《周易》、《儀禮》、《春秋》、《公羊傳》、《論語》等七種石經。後亡失殆盡，近世續有殘石出土。以漢隸寫成，用筆沖和，結體方整，應規入矩，波磔不誇張，為當時國定標準字體。
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漢靈帝
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帝號。（西元156～189）姓劉名宏。在位二十二年（168～189）。東漢章帝的玄孫，繼桓帝立。在位時寵信宦官，戮殺忠臣，朝政日壞。最終引發黃巾之亂，東漢走向衰亂的局面。
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足食豐衣
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竺法蘭
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人名。東漢中天竺（今中印度）人，生卒年不詳。東漢明帝永平年間到中國，住白馬寺與迦葉摩騰合譯四十二章經。是中國佛經傳譯之始。然其人其事具不見道安、僧佑經錄，故近世學者多所持疑。
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三體石經
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1.東漢靈帝熹平年間，帝詔令諸儒正定五經，刊於石碑，用古文、篆、隸三種字體參校，稱為「三體石經」。
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平月
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陽曆平年的二月稱為「平月」。有二十八日，若為閏年，則二月有二十九日。
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貓頭鷹博士