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牽湊附會
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帷講誦，三年不窺園。提倡獨尊儒術。著有《春秋繁露》等書。
(2) 陰陽之學：根據四時、節氣、方位、星象來講人事吉凶的數術。
(3) 《春秋》：孔子據魯史修訂而成，為編年體史書。所記起自魯隱公元年，迄魯哀公十四年，共二百四十二年。其書常以一字一語之褒貶寓微言大義。因其記載春秋魯國十二公的史事，故亦稱為「十二經」。公羊、穀梁、左氏三家為之作傳，稱為「春秋三傳」。
(4) 俛首：低頭。
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流年
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2.術數用語。星象命理家稱人一年的運氣為「流年」。如：「流年不利」。也稱為「小運」。
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歷數
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1.天道、天運，指星象運行的軌道及週期。古人以此觀盛衰興亡的氣數。《書經．大禹謨》：「予懋乃德，嘉乃丕績，天之歷數在汝躬，汝終陟元后。」也作「曆數」。
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氣壓山河
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(2) 張公：張希元，唐洛州司馬，中山人，生卒年不詳。
(3) 族高辰象：指出身望族。辰象，天象、星象。
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子平
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2.宋朝徐居易的字。相傳徐子平精於星象、命算。後人乃以「子平」稱呼利用星象、或生辰八字替人算命的方法。《西遊記》第四二回：「先生子平精熟，要與我推看五星。」
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氣壯河山
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(2) 張公：張希元，唐洛州司馬，中山人，生卒年不詳。
(3) 族高辰象：指出身望族。辰象，天象、星象。
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帝星
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代表皇帝的本命星。道家以為每個人都有所屬的本命星，如其隕落，則表示此人將亡，道士即以觀星象而預知天下大事。《三國演義》第八○回：「臣等職掌司天，夜觀乾象，見炎漢氣數已終，陛下帝星隱匿不明。」
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牽合附會
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帷講誦，三年不窺園。提倡獨尊儒術。著有《春秋繁露》等書。
(2) 陰陽之學：根據四時、節氣、方位、星象來講人事吉凶的數術。
(3) 《春秋》：孔子據魯史修訂而成，為編年體史書。所記起自魯隱公元年，迄魯哀公十四年，共二百四十二年。其書常以一字一語之褒貶寓微言大義。因其記載春秋魯國十二公的史事，故亦稱為「十二經」。公羊、穀梁、左氏三家為之作傳，稱為「春秋三傳」。
(4) 俛首：低頭。
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臺座
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1.古代以三臺星象徵三公之位。見《後漢書．卷三○下．郎顗傳》章懷太子注引《春秋元命包》。故以臺座指宰相之位。唐．武元衡〈西亭早秋送徐員外〉詩：「鼎鉉辭臺座，麾幢領益州。」
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書生常談
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此處所列為「老生常談」之典故說明，提供參考。「老生常談」原作「老生常譚」。三國時代，魏國有個名叫管輅的人，他從小對天文、星象、占卜很有興趣；長大後，更對《周易》極有研究，常幫人占卜，十分靈驗。有一天吏部尚書何晏請管輅到家中替他占卜，尚書鄧颺也在場作陪。何晏對管輅說：「請你算算我有沒有升到三公高位的機會？還有，我最近常夢到有數十隻青蠅往我鼻子撲，不知是什麼預兆？」管輅聽了就講了一套仁義道德的道理，並且告訴何晏，只要依循先古聖賢的作為，就能名列三公，青蠅也可馬上驅除了。一旁的鄧颺聽了，就說：「都是些老書生的尋常言論，一點新意都沒有。」後來「老生常談」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻時常聽到，了無...
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貓頭鷹博士