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曹操
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人生無常，須及時行樂的曲調，曹操卻以之抒述一統天下的抱負及北征歸來所見的壯景。可見曹操富有創新精神的民歌，開啟了建安文學的新風，也影響到後來的杜甫、白居易等人。曹操詩的內容大致有三種：反映漢末動亂的現實、統一天下的理想和頑強的進取精神、以及抒發憂思難忘的消極情緒。曹操的詩歌形式是十分創新的。他尤擅寫五言體和四言體。《蒿里行》原是雜言，曹操卻以五言重寫，非常成功。四言詩方面，本自《詩經》之後已見衰落，少有佳作，但曹操卻繼承了《國風》和《小雅》的傳統，反映現實，抒發情感。例如：《短歌行》、《步出夏門行》等均是四言詩之佳作，使...
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國立內埔農工
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班。本校雖然位置略顯偏遠，但附近公路四通八達，交通相當便利。學生十分純樸，富有發展的潛力，學校的原住民歌舞表演及各種體育競技，如拳擊、舉重等都有傑出的表現。89~95學年度為曾校長焜宗執掌校務，致力於發展學生多元智慧，營造一個具有學校特色的全人教育環境。95年5月30日至10月3日教務處楊主任國煌代理校長，延續前任校長的理念主持校務，讓校務正常運作。95年10月4日至96年7月31日由教育部中部辦公室賴專門委員源聰代理校長執掌校務。代理期間，建立完善的行政程序與管考制度，並積極推動行政e化，大幅提昇行政效能。鄭校長越庭自...
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風行
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像風一樣散布開來。比喻流行或盛行。[例]這首民歌曾經風行一時，不論男女老少皆能隨口哼上幾句。
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蘇武牧羊
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2.樂曲名。內容取材自蘇武出使匈奴的故事，歌頌其留胡不辱的崇高氣節。曲調流暢，具有淳樸的民歌風格。
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綢繆未雨
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一地一人所作，為文學總集之祖，也是當時北方文學的代表。其中「風」是各國的民間歌謠，本由諸侯採擷其國的民歌，貢獻於天子，並由樂官統籌管理。《詩經》中共分十五國風。「豳風」即為古豳國的歌謠，故地約在今陝西省邠縣。〈鴟鴞〉一詩，則是詩人以鳥兒築巢養雛鳥的辛苦，來抒發自身所經歷的窮苦憂患。詩中提到，鳥兒為了確保巢的堅固，便在下雨之前，剝除桑根皮來修補鳥巢，以免風雨來臨時，把鳥巢吹壞了。後來「未雨綢繆」這句成語就從這裡演變而出，比喻事先預備以防患未然。
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舒國治
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人代為嚮導台北小吃〉、〈美國亂吃〉、〈咖啡館〉等「吃」文；寫過〈一個七十年代青年回看搖滾樂〉、〈美國民歌之旅〉、〈再談美國民歌〉、〈公路上的音樂〉、〈三角洲／藍調／交叉路口〉等「聆」文；寫過〈在旅館〉、〈早上五點〉、〈在台北應住在哪裏〉、〈喪家之犬〉、〈哪裏你最喜歡〉、〈賴床〉、〈在途中〉、〈旅途中的女人〉、〈理想的下午〉等「居停」文「上路」文。有人以為他是專寫「老台北」的作家，因為〈水城台北〉、〈人在台北〉等單篇長文，及〈北郊遊蹤〉、〈永遠的碧潭...
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徹桑未雨
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一地一人所作，為文學總集之祖，也是當時北方文學的代表。其中「風」是各國的民間歌謠，本由諸侯採擷其國的民歌，貢獻於天子，並由樂官統籌管理。《詩經》中共分十五國風。「豳風」即為古豳國的歌謠，故地約在今陝西省邠縣。〈鴟鴞〉一詩，則是詩人以鳥兒築巢養雛鳥的辛苦，來抒發自身所經歷的窮苦憂患。詩中提到，鳥兒為了確保巢的堅固，便在下雨之前，剝除桑根皮來修補鳥巢，以免風雨來臨時，把鳥巢吹壞了。後來「未雨綢繆」這句成語就從這裡演變而出，比喻事先預備以防患未然。
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哨子
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2.一種民歌。常伴隨著勞動而唱的歌曲，多帶有呼號。歌詞多為即興創作，四川稱為「哨子」，北方稱為「吆號子」，南方稱為「喊號子」。
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敕勒歌
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詩名。相傳為東魏高歡命其部將斛律金所作。本為鮮卑語，北朝民歌，經翻譯為漢字。全詩為：「敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野，天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。」古樂府收錄其詞。
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竹枝詞
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1.本是流行於四川一帶的曲調，唐時劉禹錫根據巴渝一帶民歌加以剪裁，後傳於世。形式多為七言絕句，用語通俗輕快，內容多為當地風俗或男女情愛。見《新唐書．卷一六八．劉禹錫傳》。今四川民間仍相當盛行。也稱為「巴渝詞」、「竹枝八辭」、「竹枝新辭」。
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貓頭鷹博士