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吽牙:狗爭鬥的聲音。《漢書.卷六五.東方朔傳》:「狋吽牙者,兩犬爭也。」
兩敗俱傷     
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雙方互相爭鬥,同受損害。《官場現形記》第四八回:「倘若大人再要迴護他三人,將來一定兩敗俱傷,於大人反為無益。」
手無寸鐵     
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近義:赤手空拳,隻手空拳反義:披堅執銳,荷槍實彈辨似: 「手無寸鐵」及「赤手空拳」都有手裡空無一物的意思。 「手無寸鐵」側重於爭鬥時,專指沒拿武器;「赤手空拳」則用於任何毫無憑藉的情況下,適用範圍較廣。 手無寸鐵 赤手空拳 辨似例句 ○ ㄨ 這些匪徒何等可惡!連~的老百姓都不放過! ㄨ ○ 他~地離開家鄉,經過一番打拼,如今總算事業有成。
按兵不動     
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荀子,名況,戰國時趙人。學說本於孔子,主張禮治而倡性惡之說。在〈王制〉篇中,主要闡述成就聖王的制度、管理天下的方法,以及導致國家興亡的緣由,以供君王作為借鏡。典源節錄的這一段,荀子主張:國家富足強盛時,要採取中立的態度,不要為了合縱連橫這類的外交事宜而有所偏私,並停止軍事行動,在一旁等候觀看那些殘暴不仁的國家彼此爭鬥即可。後來「按兵不動」這句成語就從這裡演變而出,用來形容暫時不採取行動。
    
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2.爭鬥、爭戰。《孟子.梁惠王下》:「鄒與魯鬨,穆公問曰:『吾有司死者三十三人,而民莫之死也。』」
大庭廣眾     
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「大庭廣眾」典源作「廣庭大眾」。「大庭廣眾」是指公開而人多的場合。《公孫龍子.跡府》中,記載了尹文和齊湣王的一段對話。齊湣王經常感嘆他想任用士人,可惜國內卻沒有這樣的人,有一次尹文就問齊湣王說︰「如果有一個人,具備了士人的各種德行,在大庭廣眾的場合,受到別人的侮辱,卻始終不敢爭鬥,大王會任用他嗎?」湣王回答︰「這種懦夫算什麼士人?我當然不會用他!」尹文又說︰「這個人雖然受到侮辱卻不跟別人爭鬥,可是他仍具備身為士人的四種德行,那他仍然是個士人啊!大王你一下子說要用士人為臣,一下子又說不用士人為臣,難道大王一開始所想要找的人才並不是士人嗎?」尹文子的一番分析讓湣王無話可說。後來「大庭廣眾」這句成語...
古羅馬文明     
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。從此羅馬進入了共和國時期。 共和國時期(西元前五百零九年~西元前三十年)此時其羅馬人內部透過不斷的爭鬥,形成了被古代史學家譽為「世界上最好的政體」的政治制度。此時期透過戰爭,對內統一了除北部波河流域外的義大利半島;對外則征服了迦太基、馬其頓、希臘和西班牙的大部分地區,除了托勒密王朝的埃及之外,東部地中海地區幾乎都被羅馬征服。羅馬大規模的對外擴張,造成一些手握兵權的軍事巨頭互相廝殺,才有了龐貝、克拉蘇、凱薩的「前三雄」,和「後三雄」安東尼、雷必達、屋大維。最後也是因為這些巨頭們自相爭奪殘殺,羅馬共和國時期才走向盡頭。 帝...
明爭暗鬥     
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明裡暗中都在互相爭鬥。形容彼此競爭激烈。如:「在這個功利主義競爭激烈的社會中,許多人為了利益都明爭暗鬥、爾虞我詐。」
胡思亂想     
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《西遊補.第一五回》:「唐僧又叫白旗:『你分付營中將士:……游思妄想者,取首級!心志不猛者,取首級!爭鬥尚氣者,取首級!』」 參考詞語︰亂想胡思注音︰ㄌㄨㄢˋ ㄒ|ㄤˇ ㄏㄨˊ ㄙ漢語拼音︰luàn xiǎng hú sī釋義︰即「胡思亂想」。見「胡思亂想」條。 01.《海上花列傳.第一六回》:「連問幾聲,諸十全只不答應。實夫乃披衣坐起,亂想胡思,不解何故。」
土崩瓦解     
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土石崩塌、磚瓦破碎。比喻人民的反抗,及政權內部的爭鬥。語本《史記.卷一一二.主父偃列傳》。後亦用「土崩瓦解」來比喻澈底潰敗,不可收拾。 △「分崩離析」
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