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盎盎     
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1.盈滿的樣子。宋.蘇軾〈新釀桂酒〉詩:「擣香篩辣入缾盆,盎盎春溪帶雨渾。」
滿袖春風     
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衣袖飄曳,盈滿和風。形容十分得意。元.張可久〈水仙子.翰林風月〉曲:「翰林風月進多才,滿袖春風下玉階。」
族類     
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1.同族。《左傳.成公四年》:「非我族類,其心必異。楚雖大,非吾族也。」《史記.卷七八.春申君傳》:「人民不聊生,族類離散,流亡為僕妾者,盈滿海內矣。」
盈則必虧     
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盈滿就必將招致虧損。《呂氏春秋.不苟論.博志》:「全則必缺,極則必反,盈則必虧。」
物至則反     
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此處所列為「物極必反」之典故說明,提供參考。《文子》一書作者文子,據傳為春秋時晉國人,大約和孔子同一時代,為老子弟子。《文子.九守》中講述:天地運行的自然法則發展到極限,就會朝相反的另一方轉化,過於自滿則會招致損害,像日月盈虧一樣,是不變的道理。古代聖明的天子待人謙沖和善不敢自滿,像容納百川匯注的谿谷,接受來自各方的批評及建言,功業和德行才能不衰退,這就是天道。另外在《文子.上禮》亦有相同的說法:天地萬物循環的道理發展到了極限,就會朝相反的方向轉化,過分盈滿就會有所損害。後來「物極必反」這句成語就從這裡演變而出,用來形容事物發展到極點,必然會轉向發展。
編緝     
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蒐集資料,加以鑑別、選擇、分類、整理、排列和組織。《南史.卷三九.劉勔傳》:「少好學,能屬文,家有舊書,例皆殘蠹,手自編緝,筐篋盈滿。」也作「編輯」。
滿滿登登     
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盈滿的樣子。也作「滿滿當當」。
物至而反     
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此處所列為「物極必反」之典故說明,提供參考。《文子》一書作者文子,據傳為春秋時晉國人,大約和孔子同一時代,為老子弟子。《文子.九守》中講述:天地運行的自然法則發展到極限,就會朝相反的另一方轉化,過於自滿則會招致損害,像日月盈虧一樣,是不變的道理。古代聖明的天子待人謙沖和善不敢自滿,像容納百川匯注的谿谷,接受來自各方的批評及建言,功業和德行才能不衰退,這就是天道。另外在《文子.上禮》亦有相同的說法:天地萬物循環的道理發展到了極限,就會朝相反的方向轉化,過分盈滿就會有所損害。後來「物極必反」這句成語就從這裡演變而出,用來形容事物發展到極點,必然會轉向發展。
衍溢     
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盈滿外溢。《文選.司馬相如.上林賦》:「東注太湖,衍溢陂池。」《文選.枚乘.七發》:「衍溢漂疾,波涌而濤起。」
八功德水     
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1.西方極樂世界的八功德池及須彌山、七金山的內海,皆盈滿八功德水。八功德謂一甘、二冷、三軟、四輕、五清淨、六不臭、七飲時不損喉、八飲後不傷腸。《俱舍論》卷一一:「妙高為初,輪圍最後,中間八海。前七名內七,中皆具八功德水。」
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