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依本畫葫蘆
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此處所列為「依樣畫葫蘆」之典源，提供參考。 ※＃宋．魏泰《東軒筆錄．卷一》1>陶穀，自五代至國初，文翰為一時之冠。然其為人，傾險狠媚，自漢初始得用，即致李崧赤族之禍，由是縉紳莫不畏而忌之。太祖雖不喜，然藉其詞章足用，故尚寘於翰苑。穀自以久次舊人，意希大用。建隆以後，為宰相者，往往不由文翰，而聞望皆出穀下。穀不能平，乃俾其黨與，因事薦引，以為久在詞禁，宣力實多，亦以微伺上旨。太祖2>笑曰：「頗聞翰林3>草制，皆檢前人舊本，改換詞語，此乃俗所謂依樣畫葫蘆4>耳，何宣力之有？」穀聞之，乃作詩，書於玉堂之壁5>，曰：「官職須由生處有，才能不管用時無。堪笑翰林陶學士，年年依樣畫葫蘆。」太祖益薄其怨望，遂...
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相王
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宰相封王者稱為「相王」。《初刻拍案驚奇》卷七：「法善時常察聽妖祥，保護中宗相王及玄宗。」清．顧炎武《日知錄．卷二五．相公》：「前代拜相者必封公，故稱之曰相公。若封王，則稱相王。」
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匡時
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匡正時弊、挽救時局。《後漢書．卷六二．荀淑傳．論曰》：「平運則弘道以求志，陵夷則濡跡以匡時。」北齊．顏之推《顏氏家訓．勉學》：「文義習吏，匡時富國，以取卿相者有矣。」
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五兵
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3.泛指軍隊。《戰國策．齊策五》：「彼明君察相者，則五兵不動而諸侯從。」《舊唐書．卷二．太宗本紀上》：「若軒轅善用五兵，即能北逐獯鬻。」
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依本葫蘆
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此處所列為「依樣畫葫蘆」之典源，提供參考。 ※＃宋．魏泰《東軒筆錄．卷一》1>陶穀，自五代至國初，文翰為一時之冠。然其為人，傾險狠媚，自漢初始得用，即致李崧赤族之禍，由是縉紳莫不畏而忌之。太祖雖不喜，然藉其詞章足用，故尚寘於翰苑。穀自以久次舊人，意希大用。建隆以後，為宰相者，往往不由文翰，而聞望皆出穀下。穀不能平，乃俾其黨與，因事薦引，以為久在詞禁，宣力實多，亦以微伺上旨。太祖2>笑曰：「頗聞翰林3>草制，皆檢前人舊本，改換詞語，此乃俗所謂依樣畫葫蘆4>耳，何宣力之有？」穀聞之，乃作詩，書於玉堂之壁5>，曰：「官職須由生處有，才能不管用時無。堪笑翰林陶學士，年年依樣畫葫蘆。」太祖益薄其怨望，遂...
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論列
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議論並列舉比較。《荀子．王霸》：「相者，論列百官之長，要百事之聽，以飾朝廷臣下百吏之分。」《宋史．卷三三七．列傳．范鎮》：「初，蘇軾約俱上章論列，諫草以具，見祖禹疏，遂附名同奏。」
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龍首
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2.狀元。《稱謂錄》卷二四：「宋朝狀元入相者，呂蒙正、王曾、李迪、宋庠，石揚休詩云：『皇朝四十三龍首，身列黃扉止四人。』」
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斗南
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1.北斗星之南的相星。故舊時用「斗南」來代稱宰相或相位。《晉書．卷一一．天文志上》：「相一星，在北斗南。相者，總領百司而掌邦教，以佐帝王安邦國，集眾事也。」
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脣不遮齒
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脣不能遮住牙齒，即牙齒外露。相學上以為有此面相者，容易無事招惹是非。
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貓頭鷹博士