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旄頭     
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1.帝王衛士所持的旗。《後漢書.卷七四下.袁紹劉表列傳.袁紹下》:「承制設壇墠於襄平城南,郊祀天地藉田理兵,乘鸞輅九旒旄頭羽騎。」
青詞     
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道士祭祀天地神明的祝詞,用朱筆寫在青籐紙上。後成為一種文體。《水滸傳》第七一回:「宋江要求上天報應,特教公孫勝專拜青詞,奏聞天帝。」《喻世明言.卷四○.沈小霞相會出師表》:「精勤齋醮,供奉青詞。」
郊廟歌辭     
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古代天子祭祀天地、宗廟等所用樂曲的歌辭。《詩經》已有記載,兩漢以後,世有制作,漢、唐、宋時頗盛。
宗祀     
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1.祭祀祖宗。亦泛指祭祀。《孝經.聖治》:「昔者周公郊祀后稷以配天,宗祀文王於明堂以配上帝。」《漢書.卷五八.兒寬傳》:「宗祀天地,薦禮百神。」
龍馬行天     
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此處所列為「天馬行空」之典故說明,提供參考。漢武帝時以李延年為協律都尉,詔司馬相如等作〈郊祀歌〉十九章,用來祭祀天地、宗廟等,典源所收為第十章〈天馬〉。根據《漢書.卷二二.禮樂志》記載,這首詩作於元狩三年,漢武帝因為在渥洼水得到一匹西域大宛所產的良馬,傳說是天帝所乘的神馬子孫,而取名為「天馬」。詩中描述天帝賜與的天馬,奔馳時一副意氣昂揚灑脫不拘的樣子,而且速度快到像在天上飛一般。後來「天馬行空」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻文才氣勢豪放不拘。多用於詩文書法方面。例如明.劉廷振〈薩天錫詩集序〉:「其所以神化而超出於眾表者,殆猶天馬行空,而步驟不凡。」即以「天馬行空」來形容薩天錫的才思。亦用來...
郊廟     
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古代天子祭祀天地、祖先的宗廟。《文選.班固.兩都賦》:「白麟、赤鴈、芝房、寶鼎之歌薦於郊廟;神雀、五鳳、甘露、黃龍之瑞以為年紀。」《三國演義》第二二回:「使繕修郊廟,翊衛幼主。」
郊社     
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郊,冬至到南郊外祭天。社,夏至到北郊外祭地。郊社指古代帝王在郊外祭祀天地的典禮。《書經.泰誓下》:「郊社不修,宗廟不享,作奇技淫巧,以悅婦人。」也稱為「郊祀」。
品物     
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萬物、眾物。《易經.乾卦》:「雲行雨施,品物流形。」《國語.楚語下》:「天子遍祀群神品物,諸侯祀天地、三辰及其土之山川,卿、大夫祀其禮,士、庶人不過其祖。」
赤狗日     
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俗稱農曆正月初三為「赤狗日」。相傳此日是中國古代神話傳說中「五帝」之一的南方赤帝「赤熛怒」,俗稱「赤狗」下凡的日子,遇之則不吉。所以這一天禁忌特別多,不宜外出及宴客。且因相傳當日容易與人發生口角爭執,為防招惹口舌是非,也不出外向親友拜年,只留在家中祭祀神明。也稱為「小年朝」。
祠官     
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職官名。古代掌管祭祀及祠廟事務的官。《史記.卷八.高祖本紀》:「於是令祠官祀天地、四方、上帝、山川,以時祀之。」
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