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摩肩繼     
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肩併肩,腳接腳。形容人數眾多且不斷產生。見「摩肩接」條。01.唐.皇甫湜〈編年紀傳論〉:「其間賢人摩肩,史臣繼,推今古之得失,論述作之利病。……」 
    
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親自登門道謝或謝罪。《西遊記》第一四回:「貧僧在府多擾,容回時謝。」
延頸舉     
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伸長脖子,踮起腳跟。形容殷切盼望的樣子。《莊子.胠篋》:「今遂至使民延頸舉曰:『某所有賢者,贏糧而趣之。』」《呂氏春秋.慎大覽.順說》:「孔丘、墨翟無地為君,無官為長,天下丈夫女子莫不延頸舉而願安利之。」也作「延頸企」。
戰不旋     
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上戰場打仗時,腳跟不向後轉。形容作戰勇往直前,毫不畏縮。《史記.卷六五.孫子吳起傳》:「起之為將,與士卒最下者同衣食。……卒有病疽者,起為吮之。卒母聞而哭之。人曰:『子卒也,而將軍自吮其疽,何哭為?』母曰:『非然也,往年吳公吮其父,其父戰不旋,遂死于敵。吳公今又吮其子,妾不知其死所矣。是以哭之。』」
比肩隨     
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形容人多而互相擁擠。《韓非子.難勢》:「且夫堯舜桀紂千世而一出,是比肩隨而生也。」也作「比肩繼」。
納履決     
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比喻窮困、窘迫。《幼學瓊林.卷三.貧富類》:「曾子捉襟見肘,納履決,貧不勝言。」也作「納屨決」。
    
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跟著前人的足跡走。比喻繼承前人的事業。《楚辭.屈原.離騷》:「忽奔走以先後兮,及前王之武。」
摩頂至     
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比喻不辭辛勞,捨己為人。《文選.劉孝標.廣絕交論》:「皆願摩頂至,隳膽抽腸。」唐.陳子昂〈諫靈駕入京書〉:「伏自思之,生聖日,沐皇風,摩頂至,莫非亭育。」也作「摩頂放」。
禍不旋     
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,腳跟。不旋,來不及轉身,指極為短暫快速。禍不旋指災禍很快就要來臨。漢.陳蕃〈上竇太后疏〉:「危言極意,則群凶側目,禍不旋。」《周書.卷一七.梁禦傳》:「公不於此時建立功效,乃懷猶豫,恐禍不旋矣。」也作「禍不反」。
機不旋     
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,轉過腳跟。機不旋比喻機會難得,一瞬即逝,故需善加把握。《太平廣記.卷一二三.宋柔》:「機不旋,時不再來。必發今宵,無貽後悔。」