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鋌而走險
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也。雖敝邑之事君，何以不免？在位之中，一朝于襄，而再見于君。夷與孤之二三臣相及於絳，雖我小國，則蔑以過之矣。今大國曰：『爾未逞吾志。』敝邑有亡，無以加焉。古人有言曰：『畏首畏尾，身其餘幾？』又曰：『鹿死不擇音。』小國之事大國也，德，則其人也1>；不德，則其鹿也，鋌2>而走險，急何能擇？命之罔極，亦知亡矣。將悉敝賦以待於鯈，唯執事命之。」 〔注解〕
(1) 則其人也：此指以人臣之禮相事。則，效法。
(2) 鋌：音ㄊ｜ㄥˇ，快速奔走。
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耕
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1.犁田、種植。如：「耕田」、「耕地」。《論語．微子》：「長沮、桀溺耦而耕，孔子過之。」
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笞
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古代一種用竹板鞭打的刑罰。《新唐書．卷五六．刑法志》：「其用刑有五：一曰笞。笞之為言恥也；凡過之小者，捶撻以恥之。」
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鬼哭神號
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處 明羅貫中，三國演義第九十一回：「自丞相經過之後，夜夜只聞得水邊『鬼哭神號』。」 2.語譯 形容哭聲淒厲，悲慘恐怖的景象。亦作「鬼哭神嚎」。 3.故事內容 <<無>> 4.相似、相反詞 相似詞 鬼哭狼嚎 相反詞 珠圓玉潤、珠落玉盤 5.例句 每到半夜，那棟空屋就會傳來一陣鬼哭神號，使人不寒而慄。
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雷霆萬鈞
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02.宋．王令〈唐介〉詩：「信乎介亦壯男子，直能金鐵其肝脾。雷霆之怒萬鈞重，人主之威猶過之，一語所犯百死在，要領可斷族可夷。」
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調虎離山
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寺廟內的道人因與唐僧一行人有冤仇，不願意讓他取水。孫悟空於是叫沙和尚當他的助手，再一次來到寺廟。因有過之前一次失敗的經驗，孫悟空就想出一個方法，先把那個道人引出寺廟爭戰，沙和尚再趁著二人交戰的機會，探井取水。這個方法果然奏效，沙和尚已取了水，此時孫悟空正想趕盡殺絕，但沙和尚卻喊道：「饒了他吧！」孫悟空一聽，就告訴如意真仙，這次用「調虎離山」的計策，已經順利取了水，且念在他之前不曾犯法，於是就放了他一馬，並且警告他以後再有人來取水，不可以再有要挾、勒索的行為。後來「調虎離山」就用來比喻用計誘使對方離開他的據點，以便趁機行事，達成目的。
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王維
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詞學，更佳，簡直無人能超過他。”公主更感驚異，問王維是否有寫就之詩，王維從懷中拿出數卷詩獻上。公主看過之後，驚奇不已，說；“這都是我所誦習過的，從前以為是古人之作，原來就是你寫的！”於是讓王維更衣，不作伶人看，而升于客人之列。王維風流蘊籍，而且說話風趣，大為座中各位貴人所欽重。岐王見時機成熟，便說：“若教京兆府今年能以此人為解頭，誠為國家的榮光。”公主說：“那為什麼不教他去應舉？”岐王說：“聽說您已經囑託，解頭不是要給那個張九皋嗎？”公主笑道：“那是因為他人求情，哪是我要給張九皋。”隨即回頭對王維說：“你要取解頭的話，我...
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三申五令
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簡稱 3.故事內容春秋時侯，有一位著名軍事學家名孫武，他攜帶自己寫的「孫子兵法」去見吳王闔廬。吳王看過之後說：「你的十三篇兵法，我都看過了，是不是拿我的軍隊試試？」孫武說可以。吳王再問：「用婦女來試驗可以嗎？」孫武也說可以。於是吳王召集一百八十名宮中美女，請孫武訓練。孫武將她們分為兩隊，用吳王寵愛的兩個宮姬為隊長，並叫她們每個人都拿著長戟。隊伍站好後，孫武便發問：「你們知道怎樣向前向後和向左向右轉嗎？」眾女兵說：「知道。」孫武再說：「向前就看我心胸；向左就看我左手；向右就看我右手；向後就看我背後。」眾女兵說：「明白了。」...
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編序教學法
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式，選擇個體所作之有效反應加以增強，並藉著控制變項來促使個體做出更複雜、精密之反應。6.設法使先前學過之術語或事實，能間歇的出現在後來之戲目中，並加強複雜程度；換言之，讓學過之教材內容一直保持生動。 優點與限制1.優點:(1)補救班級教學的缺點。(2)提高學習效果。(3)減少學習挫折。(4)易於診斷學習困難。(5)改進教育品質。2.限制:(1)不易普遍推行。(2)課程編制困難。(3)情意陶冶不易達成。(4)教育理念趨於偏頗。 關鍵字中文關鍵字:編序...
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畏首畏尾
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也。雖敝邑之事君，何以不免？在位之中，一朝于襄，而再見于君。夷與孤之二三臣相及於絳，雖我小國，則蔑以過之矣。今大國曰：『爾未逞1>吾志。』敝邑有亡2>，無以加焉。古人有言曰：『畏首畏尾，身其餘幾？』又曰：『鹿死不擇音3>。』小國之事4>大國也，德，則5>其人也；不德，則其鹿也，鋌而走險6>，急何能擇？命之罔極，亦知亡矣……。」 〔注解〕
(1) 逞：滿足。
(2) 亡：音ㄨㄤˊ，滅亡。
(3) 鹿死不擇音：此句指鄭國如果再受晉國威逼，也許會投靠別國。就像被獵人追趕著的鹿一樣，為了活命，匆忙中就不選擇庇護之所。音，通「蔭」。
(4) 事：侍奉。
(5) 則：效法。
(6) 鋌而走險：...
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貓頭鷹博士