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1.過了預定的期限。《史記.卷一二三.大宛列傳》:「騫為衛尉,與李將軍俱出右北平擊匈奴。匈奴圍李將軍,軍失亡多,而騫後期當斬,贖為庶人。」《明史.卷一五一.列傳.嚴震直》:「洪武時以富民擇糧長,歲部糧萬石至京師,無後期,帝才之。」
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郅支
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匈奴單于的名號,即郅支骨都侯單于,名叫呼屠吾斯。《漢書.卷七○.陳湯傳》:「宣帝時匈奴乖亂,五單于爭立,呼韓邪單于與郅支單于俱遣子入侍。」明.陸世廉《西臺記》第四齣:「山前有客祠彭越,塞上無人斬郅支。」
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自保不暇
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此處所列為「自顧不暇」之典故說明,提供參考。劉聰是東晉十六國時匈奴漢國開創者劉淵的第四子,劉淵死後自立為帝。隔年攻陷洛陽,擄晉懷帝司馬熾,繼而殺之。後又攻陷長安,擄晉湣帝司馬鄴。當時晉朝大將軍趙固攻河東,揚言要活捉劉聰的兒子劉粲,以贖回晉湣帝。晉軍企圖偷渡洛水和汭水,襲擊劉粲的部隊,劉粲的部下王翼光發現後,馬上報告劉粲。但劉粲太過輕敵,認為趙固連堅守都忙不過來,哪裡還能渡河偷襲?沒想到當夜,晉軍就渡河襲敗了劉粲的軍隊。後來「自顧不暇」這句成語可能就從這裡演變而出,用來比喻自身難保,沒有餘力再管別的事情。
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利以昏智
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公:司馬遷(西元前145∼前86),字子長,西漢人。繼承父親司馬談為太史令,並承遺命著述。後因李陵降匈奴事,遷為之辯護,觸怒武帝下獄,受腐刑。後為中書令,以刑後餘生完成《太史公書》,後世稱《史記》。
(2) 平原君:趙勝(?∼西元前351),戰國趙武靈王的兒子。封於平原,故稱為「平原君」。喜賓客,食客多至數千人,為戰國當時有名的四公子之一,亦為趙之名相。
(3) 翩翩:形容文采風流的樣子。
(4) 大體:整個局面。
(5) 鄙語:俗話、俗語。
(6) 馮亭:?∼西元前259,戰國韓國人。原為上黨守,因秦絕上黨歸韓之道,於是附趙,受封華陽君。在長平之戰中,與趙將趙括一起對抗秦兵,後戰死...
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神鏡高懸
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以鞏固國防;為消除反側與箝制思想,沒收民間兵器,偶語詩書者棄市,又有焚書坑儒之事。五度巡行天下,北逐匈奴,南征百越。於始皇三十七年,死於巡遊途中。
(6) 宮人:宮女的通稱。
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土貢
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古代臣民或藩屬向君主進貢的土產。《漢書.卷九四.匈奴傳下》:「物土貢,制內外,或脩刑政,或昭文德,遠迎之勢異也。」
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晉愍帝
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帝號。(西元300~318)名鄴,字彥旗,武帝之孫。懷帝被俘,兩年後遇害,愍帝即位於長安,年號建興,在位四年(313~316)。西元三一六年,匈奴人劉曜進圍長安,愍帝出降,三一八年被殺,西晉亡。
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鄭眾
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人名。字仲師,漢開封人,生卒年不詳。永平初,持節使匈奴,虜欲令拜,眾不為屈。章帝時為大司農。受詔作春秋刪十九篇,經學家稱其為「鄭司農」,又稱為「先鄭」,以別於後來的經學家鄭玄。
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談過其實
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此處所列為「言過其實」之典源,提供參考。 #漢.應劭《風俗通義.卷二.正失》1>成帝曰:「其治天下,孰與孝宣皇帝?」向曰:「中宗之世,政教明,法令行,邊境安,四夷親,單于款塞,天下殷富,百姓康樂,其治過於太宗之時,亦以遭遇匈奴賓服,四夷和親也。」上曰:「後世皆言文帝治天下幾至太平,其德比周成王,此語何從生?」向對曰:「生於言事。文帝禮言事者,不傷其意,群臣無小大,至即便從容言,上止輦聽之,其言可者稱善,不可者喜笑而已。言事多褒之,後人見遺文,則以為然。世之毀譽,莫能得實,審形者少,隨聲者多,或至以無為有。……」向以為如此。及世間言文帝小生於軍中,長大祭代東門外,使者求得之,因立為代王,徵當即位...
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緩帶
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寬鬆衣帶。形容從容不迫,安舒自在的樣子。《漢書.卷九四.匈奴傳下.贊曰》:「而使邊城守境之民,父兄緩帶,稚子咽哺,胡馬不窺於長城,而羽檄不行於中國,不亦便於天下乎!」三國魏.曹植〈箜篌引〉:「樂飲過三爵,緩帶傾庶羞。」
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貓頭鷹博士